Aberațiile nepomenitorului Vasile Ioviță. Apărătorul schismaticilor și "specialist" în iconografie.

 Nepomenitorul Vasile Ioviță bate câmpii în materie de iconografie, dar simte nevoia să se exprime față de o icoană publicată pe un site care l-a “supărat” teribil. De ce?

Pentru a înțelege mai bine cine este Vasile Ioviță, vă aducem la cunoștință că domnia sa a făcut parte din gruparea lui Emanuel Oros (falsul monah Antonie) întâlnit pe unele rețele de socializare. Domnul Oros, înainte de caterisire a fost preot la parohia Mesteacăn, jud. Satu Mare. Poate că ați ghicit: Este acel despre care presa din România scria că a furat moaștele Sfântului Haralambie, în Grecia, ca mai apoi, ca prin “minune”, toată vina a căzut pe doi dintre ucenicii acestuia (Serafim și Bogdan) care azi nu vor să-i mai audă de numele. De asemenea, Vasile Ioviță a avut colaborări și cu gruparea schismatică a lui Sava și Ciprian Staicu, cu care domnul Ioviță era în mare cârdășie până în ianuarie 2018. Tot Vasile Ioviță este unul dintre cei care a luat atitudine în apărarea fostului preot Cosmin Barză din Tg. Jiu, trecut recent la o sectă de stil vechi...

Menționăm că nu toți nepomenitorii împărtășesc ideile și apucăturile lui Vasile Ioviță. Domnul Ioviță, un om de orientare șoșocistă, mereu pe scandaluri și ceartă cu toți care nu-i împărtășesc ideile, uită să aducă argumente, de cele mai multe ori. Dar, important e că se exprimă refulându-și frustrările pe blogul său personal. Din ceea ce a scris tragem concluzia că are cunoștințe foarte slabe de ermineutică și iconografie, dându-și cu părerea probabil din instinct sau la comanda cuiva. Ce mai contează acum... deja a zis-o...

În cele ce urmează vom posta un articol prin care vom arăta de ce spunem că Ioviță bate câmpii în materie de iconografie, dar nu numai:

„Caricatura blasfemiatoare” a nepomenitorului Vasile Ioviță. Reacții hilare ale unui susținător al fostului preot Cosmin Barză căzut în schismă

 Ne-a atras recent atenția un articol publicat pe un site obscur, căruia nu îi dăm numele, ca să nu-i facem reclamă, site cârmuit de nepomenitorul Vasile Ioviță, recunoscut pentru limbajul său violent și atacurile repetate la adresa ierarhiei BOR. N-am fi băgat în seamă elucubrațiile individului cu pricina, dacă acesta n-ar fi atacat furibund site-ul ActiveNews, uzând de argumente cel puțin hilare, ca să nu le numim penibile, de-a dreptul.

Nu demult, același individ i se adresa mitropolitului Irineu cu apelativul „mă, nene”, somându-l să îl „lase în pace pe părintele Cosmin Barză, iubit de credincioșii săi”. Reamintim cititorilor că fostul preot Cosmin Barză a fost caterisit recent de IPS Irineu, pe motive administrative și economice, nicidecum dogmatice, afiliindu-se, în consecință, la o grupare stilistă schismatică.

Căutând să se răzbune pe site-ul ActiveNews, ca urmare a articolului „Controversa Jar...”, care prelua punctul de vedere al unui comentator, poate un pic prea acid cu privire la persoana îndrăgitului ierarh de la Bănceni, domnul Vasile Ioviță a găsit cu cale să acuze redacția că folosește, spre ilustrarea articolului despre Botezul Domnului, o „caricatură blasfemiatoare”. Motivul nu ar fi altul decât faptul că redacția ActiveNews adună „o șleahtă de sataniști”, care lucrează „sub bagheta lui Daniel”, pentru că „gașca de-acolo este finanțată cu generozitate de Patriarhie și face politica acesteia.” (!)

Dar ce anume îl supără atât de tare pe Ioviță, încât să considere că icoana reprezentând Botezul Domnului ar fi „o caricatură blasfemiatoare”?

Vasile Ioviță își exprimă stupefacția față de reprezentarea Mântuitorului, întrebându-se retoric: „Unde s-a mai pomenit ca Mântuitorul Hristos, în apele Iordanului, să fie pictat despuiat de orice acoperământ?”...„Uitați-vă la aureola celui care, zic ei, ar fi Mântuitorul. În loc să fie mare și luminoasă, e alcătuită din aranjarea circumstanțială a unor pietre. Uitați-vă la Sfintele Icoane care ni-L arată pe Domnul Iisus la Botezul din Iordan. Faceți deosebirea între ele și caricaturi. Recunoașteți-L pe Fiul lui Dumnezeu în Icoanele Ortodoxe, nu în plăsmuirea acestor dobitoci patriarhali, în frunte cu Daniel.”

Spre informarea cititorilor, icoana reprezentând Botezul Domnului datează din secolul XIV și se află la Muzeul Național din Belgrad. De altfel, redacția ActiveNews a amintit, conform normelor deontologice, și sursa de unde a fost preluată icoana.

Totodată, pentru domnul Ioviță și cei ca el care nu cunosc regulile reprezentării iconografice a Botezului Domnului, menționăm că Dionisie din Furna, în „Erminia picturii bizantine”, adună toate elementele temei, aşa cum a ajuns să fie înfăţişată în secolul XVI, în răsărit: „Iisus în picioare, gol, în mijlocul Iordanului. Ioan, pe ţărmul râului, în dreapta lui Iisus şi privind în sus, pune mâna dreaptă pe capul acestuia, iar mâna stângă o înalţă spre cer. Deasupra, cerul din care iese Duhul Sfânt pe o rază ce se coboară pe capul lui Hristos. În mijlocul razei, citim cuvintele: acesta este fiul meu prea iubit întru carele bine am voit. În partea stângă îngerii în picioare, stau respectuoşi cu mâinile întinse. Pe pământ, se află veşminte. La picioarele înainte mergătorului, în Iordan, un om gol culcat de-a curmezişul şi privind cu teamă către Hristos ţine un vas din care varsă apa. În jurul lui Hristos se văd peşti.”

Referitor la „otrepele care au cutezat să-l defăimeze pe Vlădica Longhin și să se bucure de durerile și răul lui”, considerăm că afirmațiile sunt cel puțin deplasate.

Cine a citit până acum ActiveNews a putut constata că, de-a lungul timpului, situația românilor din Ucraina, persecutați de regimul Zelenski, a fost reflectată onest, că nedreptățile comise atât față de Biserica Ortodoxă canonică din Ucraina, cât și față de obștea Mănăstirii Bănceni și față de IPS Longhin Jar, care ne îndurerează pe toți, au fost aduse la cunoștința românilor în mod echilibrat și fidel Adevărului.

Însă, tocmai în virtutea echidistanței, ActiveNews are datoria de a prelua și alte puncte de vedere, mai ales când acestea reprezintă frământările unei categorii reprezentative a credincioșilor români. Complicitatea IPS Longhin cu senatoarea pro-rusă Diana Șoșoacă a stârnit multe semne de întrebare în rândul multor români. Suntem convinși că acuzațiile de “spioni ruși” aduse Bisericii Ortodoxe canonice din Ucraina nu sunt fondate, categorie în care este inclusă și obștea de la Bănceni, dar asocierea cu această doamnă cameleon nu am făcut-o noi, ci tocami vlădicul de la Bănceni. Dacă PS Longhin s-ar fi dezis de această persoană controversată ar fi avut de câștigat, dar astfel rămâne cu o bănuială din partea multor români care susțin că varianta oficială a statului ucrainean ar putea avea și un sâmbure de adevăr. De aceea ActiveNews a publicat și alte opinii decât cele pe placul nepomenitorului Vasile Ioviță.

Din păcate, nu toți cititorii înțeleg acest lucru, reacționând mai mult sau mai puțin pătimaș, și credem că este firesc să se întâmple așa. Însă de aici și până la a considera că „sataniștii ecumeniști încearcă să înlăture Sfintele Icoane cu caricaturile lor diabolice” e cale lungă... Ați înțeles domnule Ioviță & Co?

„Caricatura blasfemiatoare” de care vorbește nepomenitorul Vasile Ioviță se pare că este chiar cel care blasfemiază icoanele ortodoxe canonice (tocmai el, Ioviță) și induce credincioșii în eroare. Să stăm bine, să stăm cu frică, să luăm aminte!

*             *            *              *              *

 UPDATE:

Pentru a fi mai clari in ceea ce am spus până acum vom arăta care este icoana despre care domnul Vasile Ioviță își dă cu părerea.

După opinia sa de "specialist" în iconografie această icoană nu ar fi canonică, ci chiar ar fi o blasfemie.

Asta așa, ca să ne putem convinge de cunoștințele pe care Ioviță le are în materie de teologie, dar are pretenție să fie ascultat de alții ca un priceput în "învățăturile" sale teologice pe care le speculează după cum are chef...

BAPTISM OF CHRIST. 14th century. National Museum, Belgrade

Icoana publicată pe ActiveNews
Trageți singuri concluziile

Tot despre elucurbațiile lui Ioviță, vedeți aici: https://astradrom-filiala-bihor.blogspot.com/2024/01/iovita-vasile-vine-cu-noi-aberatii.html

 

                                 prof. Cristian Marc