Florian Bichir omul schismaticului Onufrie Pop de Bergamo in ograda Bisericii Ortodoxe sau unealta dezbinarii prin falsi “propovaduitori” ai ortodoxiei in diaspora romaneasca

Schismaticii din Valencia se lauda ca “mitropolitul” lor are oameni infiltrati in sanul BOR. Unul dintre acestia este controversatul ziarist Florian Bichir cel care a fost “popit” in ascuns la “stilistii” lui Cosma. Acesta i-a publicat lui Onufrie Pop de Bergamo o carte omagiala in care incearca sa aduca justificari si “argumente” pentru situatia “canonica” in care au degenerat sectele pseudo-ortodoxe cu implicatii in Italia si Spania.

   Schismaticii Nicolae Marius Constantin si Onufrie Octavian Pop au realizat un “interviu” prin care aduceau justificari si se disculpau folosindu-se de numele unui controversat personaj din lumea ortodoxa: Florian Bichir. Onufrie Pop recomanda cartea lui Florian Bichir intitulata “Surghiunit pentru credinta” editura Mitron, Timisoara 2011, in care ii aducea pretinsului “mitropolit” omagii, cu ocazia zilei de nastere. Dupa prefata si biografie, la pagina 15 gasim un articol semnat de Avondios de Como si Lecca, fostul preot Dimitrie Bica, caterisit pentru homosexualitate de catre IPS Laurentiu Streza, pe cand era episcop la Caransebes. Azi Avondios este “arhiereu” in Italia, facand parte din “mitropolia” clandestina de Milano si Aquilea. Din aceasta “mitropolie” facea parte, pe atunci, si schismaticul Octavian Bindiu Pop, fostul preot Olivian, care acum si-a luat numele de “Onufrie de Bergamo”. 

In aceasta carte, autorul vine cu justificari necanonice prin care incearca sa arate o asa zisa canonicitate a sectei intitulata “patriarhia” de Kiev. Din scrierile lui Bichir rezulta clar ca Filaret s-a razvratit impotriva Bisericii Ruse, ceea ce a dus la schisma sa, pe motive nationaliste ucrainiene. Acesta este si motivul principal al caterisirii acestui “orthodox” stapanit de duhul razvratirii si al dezbinarii. Cu toate acestea Filaret Denisenco se extinde si in Republica Moldova prin schismaticul Filaret Pancu, iar apoi prin Onufrie Pop in diaspora romaneasca. Filaret al Kievului (Denisenco) pretinde ca este “patriarh” al ucrainienilor si rusilor din Ucraina, dar din cate se vede dubleaza si Biserica Ortodoxa Romana din diaspora folosindu-se de clerici caterisiti si certati cu

Mărturia unui convertit la Ortodoxie: „Împreună cu Hristos este cel mai sănătos mod de a trăi“

Foto: Raluca Brodner

Întâmplarea a făcut să ne revedem chiar în ziua aniversării sale. A fost o sărbătoare cu dublă semnificaţie pentru Petru Hurley, un irlandez stabilit în România de aproape un sfert de veac, deoarece a fost pentru prima dată când şi-a celebrat data naşterii în calitate de creştin-ortodox. Despre hotărârea de a se converti la Ortodoxie şi ceea ce l-a determinat să îmbrăţişeze dreapta credinţă ne-a vorbit, cu sinceritate, în interviul ce urmează.

Locuiţi în România de 21 de ani. Când aţi simţit chemarea  Ortodoxiei?

Îmi amintesc de luna septembrie a anului 2008, când Gheorghe, un prieten, m-a dus, pentru o săptămână, la muntele Athos. Acolo mi s-a dezvăluit o lume pe care nu o ştiam şi mi-am dat seama cât de păgân sunt prin toată viaţa mea, cât de departe sunt de ceea ce ar trebui să fiu.

De atunci a început un proces lent, spiritual, care încă e la început, iar pe acest drum am întâlnit oameni care m-au întrebat dacă mă voi boteza, însă niciodată nu ştiam răspunsul. Eu m-am născut într-o familie cu 10 copii, descendentă a unei tradiţii catolice puternice de sute de ani în Irlanda. La un moment dat, mi-am pus întrebarea: „Cu ce drept să schimb eu asta?“ Mai mult decât atât, când faci o asemenea  alegere, o faci şi ca reprezentant al unui neam. Când o să mă duc acasă, mama poate să-mi spună: „Dar consideri că nu ai fost botezat când ai fost copil?“, sau ar putea gândi: „Dacă Petru are dreptate şi ceilalţi 9 nu sunt botezaţi?“ Aceste întrebări le-am adresat şi eu oamenilor mai elevaţi spiritual pe care i-am întâlnit în decursul anilor. Am fost botezat creştin de părinţii mei, fără doar şi poate, la fel ca şi toţi fraţii mei. Am avut multe discuţii din anul 2008 încoace şi pe acest drum am câştigat un mare respect pentru Ortodoxie. M-a sensibilizat în foarte multe privinţe. Chiar dacă sunt nişte reguli, care la început mi-au dat bătăi de cap, au contat enorm înţelegerea, mângâierea şi bunătatea oamenilor obişnuiţi, a călugărilor şi a preoţilor întâlniţi în toţi aceşti ani, care m-au convins prin modul lor de viaţă.

Într-un dialog cu un călugăr, chiar îmi exprimam opinia că nu pot concepe ca părinţii mei să nu ajungă în Rai, când ei s-au jertfit crescând 10 copii, au 60 de ani de căsnicie, au 18 nepoţi, au dus o viaţă sfântă, în sensul trăirii lor, al educaţiei şi al modelului pe care ni le-au oferit. S-au străduit cât au putut; tata are 89 de ani, mama are 86 de ani. Călugărul a fost de acord cu mine şi mi-a spus: „Tu, venind aici, ai mai multe informaţii, ei nu au avut acces la ele, sunt în necunoştinţă de cauză. Dar tu poţi să fii pârghia prin care se mântuieşte un neam întreg“.

Printre numeroasele experienţe pe care le-am avut în ultimii 20 de ani, pot spune că m-am întâlnit faţă în faţă cu adevărul, întruchipat în mai multe feluri. M-am abandonat în nişte situaţii extreme într-un fel, aşa cum a fost drumul de la Cimitirul Vesel din Săpânţa (Maramureş) până la Muzeul Naţional al Ţăranului din Bucureşti, parcurs pe jos, pe timp de

Cantari inchinate Maicii Domnului si predica la Buna-Vestire(audio)

puteti asculta Troparul Buneivestiri in interpretarea Grupului coral de muzica bizantina Lumina Lina din Alba-Iulia

 si Aparatoare Doamna in interpretarea corului Byzantion (Iasi)

La urmatorul link se poate asculta lecturarea predicii Sf. Iustin Popovici la praznicul Buneivestiri:

http://prediciortodoxe.ro/predica-sfantului-iustin-popovici-la-buna-vestire-1965-taina-mai-presus-de-taina/

Parintele Eftimie Mitra dezminte atacurile la persoana si calomniile aduse de catre schismaticul Nicolae Marius Constantin de la “vicariatul” clandestin din Valencia (Spania) in diversiunile postate pe site-ul “mitropoliei” private a lui Onufrie Pop de Bergamo.

    

    In articolul intitulat “Mitropolitul Onufrie Pop de Bergamo, victima unor forte obscure dintr-o asociatie «umanitara» intitulata ASTRADROM, filiala Bihor” schismaticul Nicolae Marius Constantin, aduce atacuri la persoana si calomnii unor membri ai asociatiei noastre, dar si celor care au acceptat sa ne sustina in demascarea falsilor clerici din diaspora. Articolul amintit nu este datat, stim insa ca a aparut la inceputul lunii martie. Multumim pe aceasta cale celor care ne-au sesizat de existenta acestuia. In 19 martie am trimis parintelui Eftimie Mitra link-ul cu diversiunea acestui schismatic cerandu-i cateva lamuriri.

Prezentam textele in care Eftimie Mitra a fost defaimat:

      “Insusi preotul Eftimie Mitra fiind certat cu Episcopul Sofronie Drincec de la Oradea si cu alti Arhierei dupa ce i-a denigrat si i-a facut haos in cadrul eparhiilor de unde a fost apoi alungat.”

      “Dupa publicarea acestor articole denigratoare, Patriarhia BOR, in cadrul Sinodului din februarie, a hotarat sa nu mai permita niciunui preot, sa faca afirmatii gratuite si nefondate pe internet sau in presa, in numele Bisericii, probabil ca i-a deranjat interviul preotului Eftimie Mitra, dat la ASTRADROM, fara binecuvantarea episcopului locului. Ciudata schimbare; dar acest detaliu arata sinceritatea celor care defaimeaza numele Mitropolitului Onufrie, Pop de Bergamo.”

      “Daca stam bine sa ne amintim, aceasta persoana “parinte” a fost exclus din Eparhia condusa de Episcopul Sofronie Drincec, pentru mai multe motive de necanonicitate, acum mutandu-se la o alta manastire din Episcopia Devei si Hunedoarei, dupa ce si-a croit drum prin problemele altor Eparhii.”

In cele ce urmeaza aratam si raspunsul parintelui Eftimie, primit in 21 martie 2015:

«Catre asociatia si redactia ASTRADROM,

In atentia presedintei asociatiei, d-ra Anca Avram,

Subsemnatul, Ieromonah Eftimie Mitra, in calitate de cetatean al Statului Roman va ofer urmatorul raspuns:

     Ca urmare a prezentarii de catre ASTRADROM a articolului semnat de un anume Nicolae Marius Constantin din Spania, pe site-ul asociatiei «Mitropolia Autonoma crestin Ortodoxa dupa vechiul calendar din Italia» va comunic ca l-am citit cu atentie. In ce ma priveste, personal, tin sa va spun ca autorul nu aduce dovezi in ceea ce afirma. Cele prezentate de el sunt atacuri la persoana si calomnii, motiv pentru care am tot dreptul juridic sa il actionez in instanta.

    Referitor la cele spuse de acesta mentionez ca nu am fost in mai multe eparhii, asa cun dansul afirma. Nu am facut “haos” in “alte eparhii” si nu am fost alungat din aceste “mai multe eparhii” din moment ce nu am fost inchinoviat in ele.

    In anul 1997 am intrat ca vietuitor la manastirea Petru Voda, unde nu am avut abateri canonice sau disciplinare. In 2001 m-am transferat in Eparhia Oradiei sub ascultare fata de PS Ioan Mihaltan si PS Petroniu Florea (vicar) unde nu am avut abateri canonice sau disciplinare. Mi-am iubit episcopii ca pe parintii mei duhovnicesti, facand ascultare de dansii intru toate.

    Dupa “plecarea” PS Ioan din Scaunul Episcopal al Oradiei am intrat sub ascultarea PS Sofronie. Mentionez ca atunci cand PS Sofronie a fost atacat (si in presa), la venirea sa in eparhie, dar si ulterior, am fost singurul preot din Bihor care i-am luat public apararea. Cand PS Sofronie a slujit cu greco-catolicii am luat atitudine pentru ca exemplul sau aducea un laxism si sminteala in gandirea ortodoxa a credinciosilor eparhiei Oradiei. Aceasta nu inseamna ca l-am “denigrat” sau am creat “haos”. In chestiuni de credinta mi-am aparat crezul, iar in alte chestiuni (care nu erau legate de crez) mi-am aparat episcopul, chiar cu riscul de a-mi strica relatiile cu anumiti prieteni din zona. Singurele mele neintelegeri cu PS Sofronie au fost legate de ecumenism. Acest lucru poate fi dovedit. Cand PS Sofronie a slujit cu greco-catolicii am intrerupt comuniunea cu el, nu l-am mai pomenit la slujbe, pomenindu-l doar pe patriarhul Daniel si pe mitropolitul Bartolomeu. Dupa ce acesta si-a cerut iertare in fata Sfantului Sinod al Bisericii Ortodoxe Romane, si a fost iertat, l-am pomenit in continuare la fel ca la inceput.

    Nu am nici o suparare personala cu PS Sofronie, iar la plecarea mea din eparhie, mi-am cerut scuze public, in cadrul predicii de la Nimaiesti unde am spus: “imi cer iertare de la PS Sofronie, de la parintele exarh si de la preotii si credinciosii Eparhiei Oradiei, daca le-am pricinuit vreo suparare”. Singurele neintelegeri cu preasfintia sa au fost legate de subiectul ecumenismului. In ce priveste parerea mea personala fata de ecumenism mi-o pastrez si in prezent, aceasta fiind in conformitate cu a multor mari duhovnici si Sfinti Parinti contemporani ai Bisericii Ortodoxe.

     In anul 2011 m-am inchinoviat in Eparhia Devei si Hunedoarei, unde nu am avut abateri canonice si disciplinare. Din momentul iesirii din Eparhia Oradiei si pana in momentul intrarii in Eparhia Devei nu am mai apartinut altor eparhii.

     Cred ca ce am spus este suficient. Cele afirmate de “preotul” roman necanonic din Spania le cataloghez ca fiind simple barfe asemenea babelor de pe ulita, care cauta sa denigreze pe cineva pentru a primi credibilitate. Acest lucru este caracteristic acestor schismatici si consider ca alte vorbe sunt de prisos.

Cu respect si consideratie, ieromonah Eftimie.»

 Articol din presa locala (“Crisana” 17 sept 2007) in care parintele Eftimie il apara pe PS Sofronie Drincec  http://www.crisana.ro/stiri/social-15/sofroniu-si-prietenii-sai-44762.html#rate_article

    Schismaticul Nicolae Marius Constantin din Spania spune ca sursele citate in articolele noastre din ziarul ZIUA nu sunt credibile: “Publicatia care a facut aceste legaturi calomnioase, iata ca este desfiintata in prezent, iar multe dintre afirmatiile lui Silviu Alupei au fost contestate de foarte multa lume in spatiile virtuale, dupa cum se poate gasi si cautand pe Google”. Am cautat pe google dar nu am gasit nimic. Presupunem ca domnul Nicolae Constantin e sincer, macar de aceasta data! Ne poate trimite cineva macar vreun link sa vedem si noi asa-zisele “contestatii”? Asocierea este penibila. Ziarul ZIUA a falimentat dupa ce a fost cumparat de catre un alt proprietar, care avea interesul sa elimine acest cotidian din presa scrisa romaneasca. Asocierea “desfiintarii” acestui cotidian cu articolele citate de noi nu sunt intr-un context real.

    Intr-un alt paragraf face o referire la o emisiune de la postul OTV care nu are legatura cu subiectul, sursa pe care noi nu am citat-o: “Iata ca ei citeaza de bun ceea ce CANA a sanctionat de fals”. Aceasta este o alta minciuna a schismaticilor din “mitropolia” clandestina a lui Onufrie Pop. Nu exista nici o sanctiune asupra articolelor citate de noi din cotidianul ZIUA, semnate de jurnalistul Silviu Alupei, referitoare la “Biserica KGB” si legaturile lui Octavian Bindiu Pop cu Ioan Preoteasa. Pe aceasta cale ASTRADROM cere sa fie facute publice aceste “sanctiuni” fata de sursele citate din ziarul ZIUA, daca acestea exista cu adevarat. Daca nu poate fi aratat macar un document cat de mic in acest sens (sau o alta dovada) rezulta ca afirmatiile falsului “preot” de la Valencia sunt minciuni prin care acesta incearca sa se disculpe in fata unor personae care nu cunosc realitatea din tara. Cine a citit articolele noastre poate observa ca nu exista nici o sursa in care sa fie mentionat OTV, ci doar articole din ZIUA. Raspunsul ziaristului Silviu Alupei poate fi gasit aici: http://astradrom-filiala-bihor.blogspot.ro/2015/03/schismaticul-nicolae-constantin-marius.html

    In felul in care domnul Nicolae M. Constantin prezinta “mitropolia” de Bergamo, un necunoscator al problemei tinde sa creada ca aceasta asociatie este canonica din punct de vedere religios. Nu a contestat nimeni ca asociatia intitulata “Mitropolia Autonoma crestin Ortodoxa dupa vechiul calendar din Italia” nu ar fi recunoscuta de catre statul laic profan. S-a mentionat doar necanonicitatea acesteia din punct de vedere religios, nefiind recunoscuta de nici o patriarhie ortodoxa din lume. Fata de care sinod este supusa aceasta “mitropolie”? Fata de care patriarhie canonica ortodoxa? Fata de nici una. Asa-zisa “mitropolie” nu este subordonata nici unei Biserici Ortodoxe din lume. Este o asociatie recunoscuta de un stat ateu care dezbina Biserica Ortodoxa canonica. Schismaticii Filaret Denisenco de la Kiev, Filaret Pancu din Republica Moldova, Onufrie Pop de Bergamo si Avondios de Como sunt fosti clerici caterisiti de Biserica Ortodoxa care acum se razvratesc si isi creaza propriile structuri pseudo-ortodoxe prin care sa insele pe cei care nu le cunosc “bunele” intentii. Pana in prezent Onufrie Pop de Bergamo nu a adus nici o dovada prin care sa arate ca este recunoscut de vreo Patriarhie Ortodoxa sau de vreun Sinod al unei Biserici Ortodoxe canonice. Astfel nu este recunoscut nici de Patriarhia Ecumenica de la Constantinopol.

    In articolul schismaticului roman din Valencia la care facem referire s-au facut multe diversiuni, chestiuni ireale sau altele luate din context, asupra acestora vom reveni. Mentionam ca un articol similar a mai fost postat pe site-ul sectei lui Onufrie, dar ulterior a fost sters. Asemenea si un interviu in care schismaticul Onufrie de Bergamo se justifica spunand ca are multe ranguri din timpul cand era preot in BOR. Mentionam ca in multe situatii astfel de ranguri si distinctii se dau la cerere, iar in cazul fostului preot Olivian Bindiu Pop, acestea nu mai sunt valabile deoarece nu mai face parte din Biserica Ortodoxa. In acel interviu Onufrie amintea de o carte, al carei autor este controversatul Florian Bichir, intitulata “Surghiunit pentru credinta”, aparuta la Timisoara, editura Mitron, in anul 2011. Acesta are legaturi vechi cu Onufrie de Bergamo, facandu-i lobby in presa romaneasca. Din informatiile pe care le detinem, uneori a scris si sub pseudonim. Vom reveni cu detalii.

prof. Cristian Marc

Nota redactiei:

1. ASTRADROM nu este si nici nu a fost asociatie “umanitara”. Conform statutului de functionare poate face si actiuni caritabile, dar nu acesta este scopul principal. Suntem inregistrati si recunoscuti oficial de catre Statul Roman, prin hotarare judecatoreasca, din anul 2009. ASTRADROM are dreptul sa administreze un organ de presa propriu. Mai multe detalii pot fi gasite pe blogul nostru. 

2. Referitor la o decizie a Patriarhiei Romane din cadrul Sfintului Sinod din februarie nu stim nimic. Ne vom interesa daca aceasta decizie exista, si daca ni se adreseaza. Nu credem ca Patriarhia Romana are interesul sa musamalizeze inselaciunile acestor schismatici si razvratiti fata de Biserica Ortodoxa cu atat mai mult cu cat in comunicatul din 13 ianuarie 2015 Biroul de Presa al Patriarhiei declara secta din “Milano si Aquilea” (din care s-a desprins ultima data Onufrie Pop), ca fiind necanonica si clandestina. Detalii vedeti aici: http://astradrom-filiala-bihor.blogspot.ro/2015/01/atentie-la-lupii-in-blana-de-oaie.html

3. Amintim aici si cursurile Facultatii de Teologie Ortodoxa din Bucuresti in care Onufrie Pop de Bergamo este prezentat ca fiind un fals “ierarh” care functioneaza in clandestinitate in diaspora romaneasca: http://astradrom-filiala-bihor.blogspot.ro/2015/01/secte-desprinse-din-biserica-ortodoxa.html

4. Schismaticul Nicolae M. Constantin spune ca suntem “intortochiati”. Afirmatiile noastre de pana in prezent sunt foarte clare:

- Octavian Bindiu Pop a fost Caterisit de Biserica ortodoxa.

- A facut parte din secta unui alt cleric caterisit din Republica Moldova: Filaret Pancu, care a fost racolat de Filaret Denisenco de la Kiev.

- Are o asociatie pe care o numeste “mitropolie”. Aceasta este recunoscuta de un stat laic (profan), dar nu de Biserica Ortodoxa universala. Este o “mitropolie” privata/clandestina nerecunoscuta de nici o patriarhie din lume. Din acest motiv nu este acceptat la slujbe in nici un lacas de cult ortodox din lume, inclusiv cele care tin sarbatorile pe calendarul vechi.

- Slujbele sale nu sunt valide: hirotonii, botezuri, cununii, impartasanii etc. In aceeasi sitiuatie se afla si “vicariatul” din Spania care face parte din secta lui Onufrie.

- Pana in prezent nu a dovedit canonicitatea si recunoasterea de catre vreo patriarhie ortodoxa. S-a rezumat doar la “replici” si “controverse” in care, impreuna cu Nicolae Marius Constantin, cauta sa se dezvinovateasca fata de romanii din diaspora care nu cunosc realitatea din tara. In acest scop a adus calomnii si defaimari asupra celor care au demascat inselaciunea acestor lupi in haine de oaie deghizati in “slujitori” ortodocsi.

Marius Pop

Schismaticii Filaret Pancu si Onufrie Octavian Pop sunt instrumente ale dezbinarii ortodocsilor de nationalitate romana avand la baza jocuri de interese ale fostului KGB.

       Dupa ce au fost racolati in structurile schismaticului Filaret Denisenco, fost agent KGB, cei doi au demarat prozelitismul in randul ortodocsilor de nationalitate romana. Filaret Pancu a dublat Mitropolia Ortodoxa din Moldova, iar Octavian Bindiu Pop a dublat Biserica Ortodoxa Romana luandu-si numele de “Onufrie”. Acesta si-a creat o structura ortodoxa “de stil vechi” in diaspora, de unde a actionat si in Romania.

       Unul dintre uneltele dezbinarii Bisericii Ortodoxe Ruse este si fostul preot Filaret Pancu din Republica Moldova, avand numele de botez Teodor. Acesta, dupa cateva abateri morale grave, a cazut usor in capcanele schismaticului Filaret Denisenco de la Kiev, intemeietorul schismei ucrainiene, care se lupta din rasputeri sa atraga cati mai multi dintre credinciosii Bisericii Ortodoxe in secta intemeiata de el. Astfel a reusit sa coopteze si cativa clerici de nationalitate romana certati cu randuielile canonice. KGB avea tot interesul sa sustina gruparea lui Filaret Denisenco, deoarece era cel mai util, in acea perioada, pentru fragmentarea mitropoliei din Ucraina, singura care avea recunoasterea tuturor patriarhiilor ortodoxe din lume.

       Filaret Pancu a fost ieromonah, in Biserica Rusa, facand parte din Mitropolia Ortodoxa a Moldovei - pe atunci mitropolit fiind IPS Serapion. Dupa trecerea la cele vesnice a batranului mitropolit, a venit la carma Bisericii moldovene IPS Vladimir (care este si in prezent). In timpul acesta Filaret Pancu a fost numit egumen al manastirii Condrita (Chisinau) si avansat la rangul de arhimandrit. Filaret isi dorea mai mult decat atat. Pancu a fost racolat de Filaret Denisenco, astfel incat, in anul 2005 a intrat in secta acestuia, ceea ce a dus la ruperea sa de Biserica Ortodoxa Rusa. La putin timp dupa racolarea sa in structurile de la Kiev, acesta a fost “hirotonit” episcop de Falesti si Moldova de Est. Se stie ca prin schismaticul Filaret de la Kiev, fostul KGB, reuseste sa infiinteze o “Biserica” paralela cu Biserica Ortodoxa. Aceasta noua episcopie necanonica, recunoscuta de Statul Moldovean incepand din anul 2009, urmareste dezbinarea Mitropoliei Moldovei, dupa modelul din Ucraina. Pentru a avea credibilitate si a atrage cat mai multi adepti, schismaticul Pancu s-a folosit de numele si chipul voievodului Stefan cel Mare pe care il pune pe insemnele “episcopiei” nou infiintate.

       Filaret din Moldova creaza tulburari mitropoliilor canonice ortodoxe. Astfel la 31 mai 2007 in cadrul sedintei de lucru a mitropoliei Moldovei se discuta despre daunele prilejuite credinciosilor ortodocsi prin intentia lui Filaret Pancu de a submina unitatea ortodoxa din Republica Moldova. Aceasta s-a amintit si in revista “Curierul Ortodox” (publicatie oficiala a Mitropoliei Moldovei) din 15 iunie 2007 la pg. 2, unde se spune despre: “activitatea necanonica a pseudo-episcopului Filaret Pancu care aduce grave prejudicii morale Ortodoxiei”. Inca nu era recunoscut de catre Stat. Cativa ani mai tarziu, in aceeasi publicatie, la data de 10 septembrie 2013, la pag. 5, se mentioneaza: «„Eparhia Ortodoxa a Moldovei de Est a Patriarhiei Kievului și a întregii Rusii-Ucrainei” a fost inregistrata in anul 2009, avand drept conducator pe “episcopul Filaret Pancu”, fost staret al Manastirii Condrita din cadrul Mitropoliei Moldovei, care după ce a fost caterisit de mitropolitul Vladimir, a trecut la „Patriarhia Kievului”, unde a fost „hirotonit” „episcop al Falestiului și a toată Moldova de Est”. Acesta incearca sa atraga la sine preoti si credinciosi, dar nu se bucura de succes, incat proprii doi frati de sange sunt preoti in Mitropolia Basarabiei si nu in jurisdictia sa. Conform datelor Ministerului Justitiei, adresa juridica a acestei “eparhii” este orașul Strășeni.»

      In Republica Moldova sunt doua mitropolii ortodoxe canonice, una apartine de Patriarhia Rusa (IPS Vladimir) si alta de Patriarhia Romana (IPS Petru). Ambele sunt in comuniune, iar preotii celor doua mitropolii pot sluji impreuna fara nici o opreliste canonica. Secta lui Filaret Pancu nu este recunoscuta de nici una dintre aceste mitropolii. De asemenea, clericii din "episcopia" lui Pancu nu sunt primiti la nici o slujba in nici o biserica din cele doua mitropolii canonice.

 
       In aceasta perioada Onufrie Octavian Bindiu Pop (nume de monah Olivian actualul Onufrie de Bergamo) avea stranse legaturi cu Republica Moldova si Ucraina. Acesta a fost si profesor la Academia de Militie din Chisinau unde intra in contact cu personae din structurile ministerului de interne din Republica Moldova. In cotidianul ZIUA din 27 aprilie 2006, pag. 4, au fost prezentate fotografii ale acestuia slujind ca “arhiereu” in biserici din Ucraina si Republica Moldova. In acest timp coopera, in secret, si cu schismaticul “ierarh” Ioan Preoteasa, care a fost caterisit de BOR, intrand si acesta in structurile secrete ale “Bisericii KGB” fiind lider pentru Romania. De asemenea imaginile video detinute de cei care au facut ancheta jurnalistica aratau aceleasi dovezi, dar mai detaliate. In acest timp, Olivian Bindiu Pop, functiona oficial ca preot in Biserica Ortodoxa Romana la centrul de reeducare Gaiesti (Targoviste). Ierarhii BOR nu stiau ca Olivian slujea ca “arhiereu” in secta paralela, dar aveau cateva sesizari. La 20 aprilie, Octavian Bindiu Pop era deja suspendat de la slujire, cercetandu-se cazul. Acesta nu recunostea ca face parte din structurile lui Filaret, astfel ca pana la elucidarea cazului a fost oprit de la slujire.

       Imaginile (foto si video) precum si documentul “nr. 9 din 02.04.2006” prin care schismaticul Filaret Pancu il primea in structurile sale pe Olivian Octavian Bindiu Pop (care la acea data nu ajunsese pe masa ierarhiei BOR) au demonstrat clar ca acesta era implicat intr-o structura bisericeasca paralela care avea menirea sa dezbine Biserica Ortodoxa. Dupa dovedirea tradarii lui Olivian, patriarhul Teoctist Arapasu al Romaniei, a lasat sa mai treaca un timp asteptand cainta si intoarcerea lui  la Biserica Ortodoxa. Bindiu stia ca tradarea sa a fost dovedita si (in loc sa se caiasca), a preferat sa isi continue drumul schismei intorcand toate armele impotriva ierarhiei BOR, pe care o discrediteaza de cate ori gaseste prilejul, incercand astfel sa isi justifice caderea din Biserica Ortodoxa. Cateva luni mai tarziu dupa prezentarea dovezilor, PF Teoctist al Romaniei ia decizia sa il caterisesca pentru schisma si alte abateri de la randuiala bisericeasca.

       De la Falesti la Bergamo, “arhiereul” Onufrie Pop a poposit cativa ani in “mitropolia” clandestina de Milano si Aquileia, condusa de un anume Evloghios de nationalitate germana. Aici a conlucrat o perioada cu Dimitrie Bica, fost preot la manastirea Petru si Pavel din eparhia Caransebesului care a fost caterisit pentru homosexualitate de catre PS Laurentiu Streza (actualul mitropolit de la Sibiu). Dupa plecarea din BOR, Dimitrie Bica, a intrat in aceasta “mitropolie” milaneza unde a fost “hirotonit” ca “ierarh” luandu-si numele de Avondios de Como – un alt “ierarh” de nationalitate romana care functioneaza in diaspora romaneasca. Acesta i-a pregatit lui Onufrie calea spre diaspora, ambii dubland Episcopia Ortodoxa Romana de Italia si Malta. Asemenea lui Onufrie, si Avondios este schismatic.

       Pe siteurile celor doua structuri schismatice, fiecare dintre cei doi “ierarhi” (Onufrie si Filaret) - de nationalitate romana - si-au publica autobiografiile. Momentul schismei acestora este prezentat ca si cum ar face parte in continuare din Biserica Ortodoxa. Filaret Pancu (anul 2005) si Onufrie Pop (anul 2006). Ambii prezinta momentul intrarii in secta de la Kiev ca si cum ar fi o continuitate canonica, astfel incat cine nu cunoaste “secretele” si “jocurile” ascunse ale acestora nu sesizeaza momentul rupturii lor de Biserica Ortodoxa. Scopul pentru care cei doi “ierarhi” ascund ruperea de Biserica Ortodoxa canonica, e clar. Acestia doi cauta indreptatiri prin care sa-si justifice “canonicitatea” astfel incat mereu vorbesc despre "succesiunile" lor ca si cum ar fi un lucru ce trebuie dovedit. In capcana acestor "dovezi" cad multi dintre cei care nu cunosc misterele traseismului acestora. Asa se explica si motivatia publicarii in revistele lor foarte des a unor “explicatii” legate de continuitatea canonica si succesiunea apostolica pe care in realitate nu le au deoarece acestia nu au hirotonie din partea unui episcop valid si nici nu sunt recunoscuti de catre vreo Biserica Ortodoxa canonica.

       Daca in anul 2006 Octavian Bindiu Pop nu recunostea ca face parte din secta lui Filaret, acum isi justifica, prin apartenenta la aceasta secta, o pretinsa “continuitate canonica” pe care, nu o mai poate avea din momentul complicitatii liturgice cu structurile schismatice de la Kiev.

       Onufrie Pop este promotorul infiintarii de “Biserici” paralele in Romania si diaspora (Italia si Spania). In Romania i-a “incorporat” pe falsii arhierei Mihail Claudiu Vasilache si Gheorghe Bratu (Gherasim), iar in Spania a infiintat un “vicariat” la Valencia – Castellon. Liderul “vicariatului” din Spania este schismaticul Nicolae Marius Constantin. In privinta apartenentei “canonice” nici Onufrie Pop nu e decis. Uneori sustine ca apartine de Kiev, iar alteori de un alt schismatic cu numele John din America.

       Conform canoanelor Bisericii Ortodoxe universale, slujbele “ierarhilor” schismatici de nationalitate romana pomeniti mai sus (hirotonii, botezuri, cununii, etc.) nu sunt valide. Ei, si clericii care fac parte din organizatiile lor religioase, nu sunt acceptati in nici un lacas de cult apartinand uneia dintre patriarhiile ortodoxe din lume, si nici la Sfantul Munte Athos. Pentru a da impresia ca nu au legatura cu BOR, care are calendarul nou, acestia pretind ca tin sarbatorile dupa vechiul calendar. Nici Muntele Athos, care tine sarbatorile dupa calendarul vechi, si nici o patriarhie care tine sarbatorile dupa vechiul calendar, nu le accepta comuniunea, ne spune teologul Ioan Florea, licentiat al Facultatii de Teologie Ortodoxa din Bucuresti. Din informatiile primite din partea unor inalte fete bisericesti din cadrul Mitropoliei de stil vechi din Slatioara, nici unul dintre cei pomeniti mai sus nu au comuniune cu “ierarhii” pomeniti mai sus.

Dovada schismei lui Onufrie Octavian Bindiu Pop (fost Olivian) 

    Documentul alaturat arata ca Octavian Pop a intrat in secta lui Filaret de la Kiev prin intermediul controversatului “ierarh” Filaret Pancu in anul 2006, la un an dupa ce falsul ierarh moldovean a fost racolat in structurile schismaticilor ucrainieni. 

    Asupra documentului planeaza o suspiciune legata de data cand a fost emis (vedeti sageata rosie din imagine). Data si numarul de inregistrare a acestuia au fost scrise ulterior cu mana ceea ce ne indreptateste sa ne indoim ca a fost emis la data respectiva. Indiferent care este data oficiala a intrarii lui Octavian Pop in secta lui Filaret, fotografiile publicate in ziarul ZIUA cat si inregistrarile video din acea perioada dovedesc ca Olivian Bindiu Pop (Onufrie), in anul 2006, deja facea parte in ascuns din aceasta secta.

  La data cand Octavian Pop a parasit Biserica Ortodoxa, secta lui Filaret Pancu nu era recunoscuta oficial de catre autoritatile Republicii Moldova.

Pentru a vedea documentul apasati dublu clik sau descarcati imaginea (format .JPG).

       

      Conform canoanelor Bisericii Ortodoxe universale, Octavian Pop intra sub condamnarea de schisma din momentul deciziei unui sinod canonic, indiferent ca aceasta hotarare s-a luat la un timp mai lung sau mai scurt dupa despartirea sa de Biserica Ortodoxa. Logic, acuzatia de schisma poate fi adusa doar dupa infaptuirea dezbinarii, deoarece nu poate fi acuzat cineva inainte de savarsirea unei fapte. Octavian Pop, dar si altii in situatia sa, sustin ca decizia caterisirii nu e valabila deoarece la data cand a fost judecat de catre forurile bisericesti competente, el nu mai facea parte din Biserica Ortodoxa care l-a caterisit. Justificarea e pe cat de puerila, pe atat de penibila.

      In interviul justificativ postat la data de 23 februarie 2015 (la cateva zile a fost sters) pe site-ul sectei sale din Bergamo (Italia), Octavian Pop – zis Onufrie, se lauda pe sine aratandu-ne cateva distinctii primite pe cand facea parte din Biserica Ortodoxa Romana. Mentionam ca majoritatea distinctiilor se dau la cerere si ele nu mai sunt valabile dupa caterisire. Faptul ca inca se mai foloseste de ele pentru a arata “ceva”, este un gest de… nimicnicie.

Atat Onufrie Pop cat si Filaret Pancu fac slujbe, botezuri, cununii, hirotonii etc. Conform canoanelor Bisericii Ortodoxe acestea nu sunt valide. In aceeasi situatie se afla si ceilalti “ierarhi” amintiti mai sus. Cu totii sunt necanonici si nu sunt recunoscuti de catre nici o patriarhie ortodoxa din lume.

prof. Cristian Marc

Detalii puteti gasi aici:

http://astradrom-filiala-bihor.blogspot.ro/2015/01/pretinsul-mitropolit-onufrie-olivian.html

http://astradrom-filiala-bihor.blogspot.ro/2015/02/unealta-bisericii-kgb-olivian-octavian.html

http://astradrom-filiala-bihor.blogspot.ro/2015/03/schismaticul-onufrie-pop-de-bergamo-si.html

 

Schismaticul Filaret Pancu "sfintind" apa de Boboteaza. Multi dintre cei prezenti la "slujba" nu stiu ca a fost caterisit

Sf. Nicolae Velimirovici - 18 martie

Nu socoti nimic drept țintă a acestei vieți în afară de mântuirea sufletului.

[din : Sf. Nicolae Velimirovici, Învățături despre bine și rău, ed. a 2-a. București: Ed. Sophia, 2006, p.192(Mântuirea sufletului)]

Schismaticul Onufrie Pop de Bergamo si-a sters propriile justificari de pe site-ul sectei sale

Schismaticii Onufrie Octvian  Bindiu Pop si Nicolae Marius Constantin au recurs la un mod josnic de a-si impune punctul de vedere prin care dovedesc inca o data falsitatea si fatarnicia pe care o ascund in cugetele lor. Acestia il sustin pe schismaticul Gherasim Bratu din Bucuresti avand ca interes comun subminarea si boicotarea activitatii duhovnicesti a Bisericii Ortodoxe Romane incercand sa dezbine credinciosii ortodocsi de nationalitate romana.

Membrii redacției ASTRADROM am ramas  uimiți că pe site-ul oficial al sectei lui Onufrie Pop  nu mai apar replicile acestuia în care calomnia redacția noastră și pe jurnalisul Silviu Alupei. 

În 17 ianuarie 2015, ATRADROM  a publicat un articol in care demasca secta lui Gherasim Bratu (auto-intitulat „mitropolit”)din Bucuresti si radacinile acesteia din diaspora romaneasca. Ca urmare a replicilor primite din partea unor persoane mentionate de noi s-a ajuns la o polemizare a acestui subiect. In articolul nostru intitulat „Gherasim Bratu si Onufrie Caruntu inseala lumea spunand ca apartin de Biserica Ortodoxa. Marturii despre secta romaneasca de la Milano si dedesubturile controversate ale acesteia” s-a amintit si de anumite secte din Italia prin care Gherasim Bratu s-a perindat. Amintim aici secta lui Onufrie Octavian Pop care functioneaza ca asociatie recunoscuta de statul italian sub numele „Mitropolia Crestin–ortodoxa dupa vechiul calendar din Italia” si secta condusa de un anume Evloghios numita « Mitropolia de Milano si Aquileia din care face parte  si falsul ierarh Avondios de Como cu numele real Dimitrie Bica. Atat Onufrie Bindiu Pop, cat si Avondios de Como au fost caterisiti de catre Biserica Ortodoxa Romana , aceasta caterisire fiind recunoscuta de toate patriarhiile ortodoxe din lume. Acestia se prezinta in fata romanilor din diaspora ca fiind ierarhi ortodocsi de nationalitate romana. (vezi detalii link-ul http://astradrom-filiala-bihor.blogspot.ro/2015/01/gherasim-bratu-si-onufrie-caruntu.html).

 

Din partea acestor doi «ierarhi» am primit amenintari. Onufrie Pop a continuat, pe site-ul oficial al sectei sale, un sir de replici sub forma de “comunicate”, scrisori catre credinciosi, etc. pe care le avem copiate in arhiva redactiei. Precizarile noastre referitor la aceste replici pot fi gasite pe blogul ASTRADROM. Cu acest prilej am aratat si abaterile de la randuiala bisericeasca ale acestui fals mitropolit de Bergamo.

Aceste polemici au fost urmarite de catre mai multi cititori din Romania si diaspora, care ne-au semnalat disparitia articolelor mentionate mai sus. Atat cititorii cat si colectivul redactiei ASTRADROM au ramas mirati de faptul ca «replicile» postate cu atata inversunare au fost sterse in mod misterios de pe site-ul sus amintit. Care sunt motivele? Oare putem specula ca nu-si pot asuma responsabilitatea fata de afirmatiile facute? etc. Motivele pot fi multe, dar cine a sters acele articole cu siguranta avea ceva de ascuns. Aceasta arata o imoralitate a celor implicati deoarece se tem de propriile lor afirmatii, diversiuni, inselaciuni si alte acte nedemne prin care ii inseala pe romanii din afara granitelor tarii.

Ultimul articol postat despre acest subiect a fost al lui Nicolae Marius Constantin, «preot» schismatic care activeaza in Spania ca «vicar» al lui Onufrie Pop din Italia. Acesta aducea informatii false si calomnii la adresa jurnalistului Silviu Alupei si a redactiei ASTRADROM. Stergerea articolelor amintite a fost infaptuita la doua zile dupa ce pe blogul nostru s-a anuntat oficial intentia actionarii in instanta a autorilor acelor calomnii. 

Intre timp ASTRADROM a inceput o ancheta jurnalistica despre sectele romanesti  pseudo-ortodoxe din diaspora romaneasca. Vom reveni.

Marius Pop