marți, 30 aprilie 2019

Trăgând cortina: Anatomia Scrisorii Patriarhului Bartolomeu către [Biserica] Albaniei


Introducerea traducătorului


Articolul de mai jos dă în vileag în mod remarcabil manipulările întreprinse de Patriarhul Bartolomeu în apărarea acțiunilor sale din Ucraina. Deși remarcasem și eu că singura sursă mai credibilă, Scrisoarea Patriarhilor Răsăriteni din 1663/4, nu este citată de la sursă, nu credeam că este prezentată atât de distorsionat. Practic ne confruntăm cu o avalanșă de citări după citări până la textul original măsluit. La un astfel de nivel și pe o problemă atât de importantă este inadmisibilă abordarea aceasta pompieristică. Aceasta nu dovedește decât lipsa de caracter și înclinația spre fals și scamatorie în credință din partea Patriarhiei Ecumenice, care mai are și pretenția de lider absolut. Am ajuns ca prin reprezentanții oficiali Ortodoxia să fie batjocorită fără limite, iar cei care îi critică să fie luați peste picior.



Un fapt demn de semnalat este că nici Patriarhia Română nu este departe. Numai dacă am lua în considerare decizia Sinodului nostru cu privire la schisma din Ucraina am constata impostura și trădarea fără rușine a Ortodoxiei și a intereselor românești. În ea este adusă în discuție schisma din Bulgaria rezolvată de curând, deși ar fi un contra-exemplu pentru că a fost soluționată tocmai pe dos decât în Ucraina. Bătaie de joc?! Iar propunerea cu privire la românii bucovineni din Ucraina și la înființarea unui Vicariat reprezintă, de fapt, o abandonare definitivă a lor, o recunoaștere a jurisdicției Mitropoliei Ucrainei asupra acestor teritorii românești, care ar trebui să aparțină bisericește de BOR.



Este îmbucurător că mai există voci autentice, care să apere curăția Ortodoxiei și practica ei, că avem o nădejde când ne punem întrebarea: „Când va veni Fiul Omului, va mai găsi oare credință pe pământ?”. În continuare se poate convinge oricine este de bună credință de graiul de balaur din gura Patriarhului Bartolomeu și se poate poziționa corect față de intențiile lui necinstite.
__________________________________________________________________________

vineri, 26 aprilie 2019

Vinerea Mare - Patimile Domnului Iisus Hristos



In Vinerea Mare se face pomenire de sfintele, mantuitoarele si infricosatoarele Patimi ale Mantuitorului. Rastignirea nu era practicata de evrei. Cu exceptia crucificarii a 800 de locuitori ai Ierusalimului de catre regele Alexandru Ianeul in 87 i.Hr., in Palestina aceasta pedeapsa era aplicata doar de catre autoritatea romana. Cel care primea condamnarea la moartea pe cruce era dezbracat de haine, biciuit si obligat sa parcurga drumul pana la locul executiei, cu barna orizontala a crucii in spate, legata de mainile intinse. Sentinta era pronuntata de catre conducatorul provinciei intr-un loc public.


joi, 25 aprilie 2019

Justiția din Ucraina oprește procesul de redenumire involuntară a BOdU


IPS Onufrie Berezovski - Ucraina


Tribunalul administrativ din Kiev a oprit procesul de redenumire forțată a Bisericii Ortodoxe Ucrainene.

Potrivit judecătorilor, operarea de schimbări în numele BOU în prezent (înainte de decizia Curții în acest caz) poate conduce la o intervenție nejustificată a statului în afacerile unei organizații religioase. Serviciul de presă al curții a anunțat aceasta într-o declarație, raportează agenția „Ukrainian News”.

Acesta sună așa:

marți, 23 aprilie 2019

În țările budiste se înmulțesc crimele asupra creștinilor


Sri Lanka: Bilanţul atentatelor comise duminică a urcat la 290 de morţi şi 500 de răniţi (nou bilanţ)

Aproximativ 290 de persoane au fost ucise şi 500 rănite în atentatele sinucigaşe comise duminică de Paşte[1] în Sri Lanka, potrivit unui nou bilanţ anunţat luni de poliţia locală şi citat de France Presse.

“Bilanţul este de în jur de 290 (de morţi) şi 500 de răniţi”, a declarat purtătorul de cuvânt al poliţiei Ruwan Gunasekera. 24 de persoane au fost arestate în legătură cu acest val de atacuri, care nu au fost revendicate în acest stadiu, a adăugat el.

luni, 22 aprilie 2019

Noua ecleziologie papistă introdusă în Biserica Ortodoxă (III)

Propunerile Mitropolitului Ierotheos Vlachos și ecourile stârnite

Discuția legată de noua viziune ecleziologică ce pune în centru Patriarhia Ecumenică, cu prerogative de întâietate asupra celorlalte Biserici Locale, se extinde la tot mai multe nivele. Pretențiile papiste ale Fanarului nu sunt abordate doar de actorii direcți, adică de Patriarhia de Constantinopol, cu critica aferentă din partea Moscovei, după cum am prezentat în primele două părți ale acestui material, ci sunt implicați și teologi de seamă. Cu alte cuvinte, se poate constata o încercare de implementare și la firul ierbii a hegemoniei Tronului Ecumenic și, în acest context, a ieșit în evidență din nou Mitropolitul Ierotheos Vlachos ca susținător al primatului Noii Rome în Ortodoxie și, implicit, al schismei ucrainene.

sâmbătă, 20 aprilie 2019

Întrunire inter ortodoxă în Cipru despre situația din Ucraina si Orientul Mijlociu. Comunicatul patriarhilor.


Patru patriarhi ortodocși s-au întâlnit în Cipru pentru a discuta despre situația Bisericii din Orientul Mijlociu și despre situația creată în Ucraina prin acordarea controversatului tomus unor schismatici de către PF Bartolomeu de la Constantinopol.

După cum comentează site-ul orthochristian.com: deși nu a fost luată vreo decizie sau acțiune cu privire la situația din Ucraina, întâlnirea a fost semnificativă prin faptul că Întâistătătorii a patru Biserici străvechi s-au adunat laolaltă pentru a discuta chestiunea propriului lor acord fără implicarea Patriarhiei de Constantinopol și că Patr. Ioan al Antiohiei și Teofil al Ierusalimului, ale căror Patriarhii au fost în ruptură de comuniune din 2013, au avut o întâlnire particulară pentru a discuta chestiunea dintre Bisericile lor după ce încercările anterioare de a o rezolva prin medierea Patriarhului Bartolomeu au eșuat. (http://orthochristian.com/120730.html).

Cei patru patriarhi au emis si un comunicat: