Scrisoarea parintelui Elefterie Tarcuta catre Patriarhul Daniel

Am primit pe adresa redactiei o scrisoarea trimisa de catre parintele Elefterie Tarcuta preafericitului patriarh Daniel, impreuna cu un mesaj al credinciosilor, fii si fiice duhovnicesti ai parintelui Elefterie, cu acelasi destinatar. Vi le prezentam mai jos pe amandoua, asa cum le-am primit si noi:

Conferinta monahilor athoniti despre sinodul din Creta la Brasov - "Ortodoxia, calea spre mantuire".

Vedeti si:

http://astradrom-filiala-bihor.blogspot.ro/2016/10/marturia-parintelui-ciprian-staicu.html

Conferinta monahilor athoniti despre sinodul din Creta la Beius - "Ortodoxia, calea spre mantuire"

Părintele Sava Lavriotul despre situația Sfântului Munte și „Sinodul” din Creta

Gheron Sava din mănăstirea Marea Lavră face dezvăluiri despre presiunile la care sunt supuşi monahii athoniti pentru a accepta sinodul tâlhăresc din Creta. Mulţi tac de frică. Patriarhia de Constantinopol se impune in mod dictatorial pentru a introduce erezia ecumenistă în mănăstirile din Sfântul Munte Athos.

CONCLUZII ASUPRA „SINODULUI” (ÎNTRUNIRII) DIN CRETA

PĂRINTELE MIHAI ANDREI ALDEA: ÎNTRUNIREA DIN CRETA. CONCLUZII

În numele Tatălui, şi al Fiului, şi al Sfântului Duh,

Cerând mila şi harul lui Dumnezeu pentru a face şi propovădui voia Lui,

Mărturisesc umătoarele:

După ce am încercat să arăt greşelile teologice, abaterile dogmatice şi alte probleme din pregătirea, documentele şi regulamentul aşa-numitului „Sfântul şi Marele Sinod al Ortodoxiei”, am aşteptat, în rugăciune, desfăşurarea lui şi reacţiile ce au urmat.

În aceste clipe cred că pot, cu ajutorul lui Dumnezeu, să trag unele concluzii.

BISERICA – Lacas divin al mantuirii sau institutie coercitiv-birocratica pe model lumesc?

Articolul 22, din cadrul documentului “Relaţiile Bisericii Ortodoxe cu ansamblul lumii creştine” al sinodului din Creta, despre care tot am vorbit in ultimul timp si care ni s-a parut a prezenta cel mai mare pericol, incepe sa-si arate efectele. Parintele Ciprian Staicu, preot marturisitor care s-a impotrivit vehement sinodului din Creta si care a adus o multime de informatii si traduceri pertinente in acest sens, a primit de la episcopia de care apartine o instiintare prin care i se interzice in mod categoric orice manifestare in presa sau pe internet. Daca cineva a avut vreun dubiu pana acum in ceea ce priveste demersurile care s-au facut si se fac pentru schimbarea randuielii firesti in raporturile din Biserica Ortodoxa, consideram ca lucrurile devin tot mai clare. In articolul “Crestinul ortodox intre glasul Pastorului si hotararile din Creta” am atras atentia asupra unor “coincidente” stranii din ultima vreme. Am vorbit acolo despre contractele de munca ale preotilor schimbate in “decizii chiriarhale”, in care se stipuleaza si aceasta interdictie a lor de a iesi in mass-media fara binecuvantare. Intre timp am primit informatii despre invitatia adresata preotilor din eparhia Bihorului, pentru data de 13 septembrie (maine), urmand ca acestia sa semneze un “juramant de onestitate si fidelitate fata de Biserica”. Acest juramant a fost stipulat printr-o hotarare din 18 ianuarie, anul curent, in cateva eparhii din tara fiind deja pus in aplicare. Coroborand toate aceste activitati, avand in centru sinodul din Creta, putem oare sa ramanem naivi si impasibili, spunand ca nu se intampla nimic in Biserica Ortodoxa? Aceste decizii, interdictii si juraminte capata, dupa sinodul din Creta, conotatii noi si revelatoare. Vedem astfel si in instiintarea facuta catre parintele Staicu, intr-un mod si mai evident, “siluirea” Bisericii despre care vorbeam intr-un articol recent.

PLANSUL BISERICII SUB SILUIREA ECUMENISTA

Marea parte a credinciosilor din Biserica Ortodoxa e preocupata in aceasta perioada de problema ecumenismului revenita in capul afisului odata cu Sinodul din Creta. S-a produs si se produce in continuare mare agitatie si tulburare pe aceasta tema iar Patriarhia, impreuna cu unii ierarhi si preoti, prin comunicate, conferinte si predici incearca sa ne linisteasca spunandu-ne ca nu e nimic grav, ca totul e in regula, ca o mana de “fanatici” incearca sa produca schisma si razvratire. Oare acest pericol care tulbura Biserica este doar o fantasma in mintea opozantilor sinodului din Creta? Oare sa fie chiar atat de lipsiti de discernamant credinciosii Bisericii noastre incat sa plece urechea la orice voce critica la adresa ierarhiei? Sau simt de fapt pericolul in strafundul lor, constientizeaza gravitatea situatiei si ii urmeaza pe preotii si teologii care marturisesc public impotriva liniei pe care se incearca a fi pusa Biserica?

Creştinul ortodox între glasul Păstorului şi hotărârile din Creta

Lucrarea de mântuire este desăvârşit păstrată în Biserica Sfântă încă de la întemeierea ei. Şi pentru că toate cele pentru mântuire sunt împlinite şi desăvârşite în Hristos, Apocalipsa ne aşază în faţă, prin cuvinte testamentare, realităţi de neocolit: de acum “cine e nedrept, să nedreptăţească înainte. Cine e spurcat, să se spurce încă. Cine este drept, să facă dreptate mai departe. Cine este sfânt, să se sfinţească încă. Iată, vin curând şi plata Mea este cu Mine, ca să dau fiecăruia, după cum este fapta lui.”(Apocalispa 22, 11-12)

Tulburările în ceea ce priveşte Sinodul din Creta continuă şi chiar se adâncesc, lucru care nu ne miră. Clerici şi ierarhi încearcă să ne liniştească spunându-ne că totul e în regulă, că nimic nu s-a schimbat şi că hotărârile sinodului sunt bune. Avem chiar şi informaţii despre unii preoţi care le spun în predici enoriaşilor să stea liniştiţi, că nu s-a semnat nimic, că cei care se agită sunt nişte extremişti care nu fac decât să provoace tulburare şi schismă în mod gratuit. 

Noul stareţ al schitului Lacul Frumos, Protosinghelul Efrem Gavrilă ne linişteşte spunându-ne că totul e sub control... aşa să fie oare?

După cum ştiţi Mânăstirea Lacul Frumos din Vâlcea întrerupe pomenirea Ierarhului IPS Varsanufie

Ce a urmat? Toată lumea ştie, ieromonahul Grigorie a fost depus din stăreţie, (ne-canonic) in locul sfinţiei sale fiind adus protosinghelul Efrem Gavrilă, un apropiat al PS Emilian Lovişteanu (mâna dreaptă a IPS Varsanufie).

Printre activitaţile noului stareţ, care vine dimineaţa în mănăstire şi pleacă seara, ca la fabrică am putea spune, menţionăm şi faptul că păzeşte mănăstirea. Cum o păzeşte? Pai e foarte atent la toţi cei ce intră, nu cumva să fie vreun "extremist", "schismatic" ce vrea sa distrugă liniştea schitului, sau care doreşte să vorbească cu părintele Grigorie.

Ieromonahul Grigorie împreună cu cei 3 fraţi, nu sunt in comuniune cu noul stareţ, nu se roagă împreuna, nu participă la slujbele lui.

Aceste lucruri fiind cunoscute, să vedem ce spune noul stareţ pe facebook! într-un comentariu la postarea aceasta:

Sinodul din Creta - Scrisoare de marturisire

Va spuneam data trecuta ca am facut o prima analiza a textelor sinodului din Creta. Revenim acum cu o noua analiza si o noua formula, complementara la textul initial dar si exhaustiva in acelasi timp, prin faptul ca sunt infatisate neajunsurile hotararilor acestui sinod si urmarile  pe care acestea le pot avea in Biserica noastra. Acesta este documentul final, conceput de catre membri ai asociatiei Astradrom, impreuna cu mai multi credinciosi care ni s-au alaturat, fiind consultati, pentru acuratetea dogmatica a textului, teologi si profesori de dogmatica. Am decis sa nu mai pretindem ierarhilor ceva in mod concret, punctual; daca isi vor asculta inima, vor sti ce au de facut. Tot ce le cerem este sa mediteze adanc asupra semnificatiei hotararilor luate la acest sinod si la consecintele pe care acestea le pot avea asupra Ortodoxiei. Ii rugam de asemenea, cu multa dragoste, sa-si urmeze constiinta si, in functie de modul in care o vor face, ii vom urma si noi ca pe niste adevarati pastori. Am dat ca exemplu pozitiv, pe parcursul textului, pe preasfintitul Longhin Jar, pe care dorim sa il sustinem si sa ii fim alaturi in marturisirea pe care o face. Credinciosii care vor dori sa semneze aceasta scrisoare, sa stie ca semnatura lor va constitui o astfel de marturisire in sprijinul credintei noastre ortodoxe. Consideram ca este momentul sa ne mobilizam cu totii, sa aratam ca suntem uniti si sa ne impotrivim influentelor relativizante ale ecumenismului ce incep sa patrunda din ce in ce mai mult in Sfanta noastra Biserica. Doamne, ajuta-ne!

Iubiți părinți, arhierei și preoți slujitori, iubiți frați dreptcredincioși

O stare de confuzie și de neliniște plutește în rândul credincioșilor creștini-ortodocși după finalizarea sinodului din Creta din luna iunie. S-a scris și încă se scrie mult pe această temă, ceea ce nu este un lucru rău, arată că Biserica este vie. După fiecare sinod din istoria Bisericii probabil a existat o perioadă de discuții și confruntări în privința celor hotărâte. Putem spune că în felul acesta s-au departajat sinoadele între ele, după importanța hotărârilor luate, unele fiind catalogate ca ecumenice sau mari și sfinte (însușiri neatribuite înaintea desfășurării sinodului propriu-zis), altele au rămas sinoade locale, importanța subiectelor fiind mai restrânsă, și altele, rămase în conștiința oamenilor ca sinoade tâlhărești sau mincinoase, datorită încercării în cadrul acestora de a se valida unele hotărâri neconforme cu canoanele Bisericii Ortodoxe.

Au fost mulți cei care au făcut analiza textelor din cadrul acestui sinod, cu siguranță mai avizată decât a noastră, și oricine este interesat poate să aprofundeze aceste comentarii pertinente. Noi ne vom mărgini aici doar asupra câtorva aspecte care ni se par esențiale și care considerăm că trebuie scoase în evidență cât mai mult pentru a se discuta asupra lor și a se evidenția pericolul pe care il reprezintă pentru Biserica noastră. Dacă aceste aspecte sunt luate în considerare și temerile noastre se dovedesc a fi reale, atunci întreg conținutul sinodului se descalifică, din punctul nostru de vedere.