ASTRADROM: În urma unei analize a textului sinodal al Bisericii Ortodoxe Române referitor la "Sinodul" din Creta şi traducerea lui în limba greacă, părintele Matei Vulcănescu întreabă: "a schimba" este sinonim cu "a nuanţa"?

luni, 12 decembrie 2016

În urma unei analize a textului sinodal al Bisericii Ortodoxe Române referitor la "Sinodul" din Creta şi traducerea lui în limba greacă, părintele Matei Vulcănescu întreabă: "a schimba" este sinonim cu "a nuanţa"?

In urma unei comparatii si analize a traducerii textului Sinodal al Bisericii Ortodoxe Romane in limba greaca am observat cateva lucruri interesante.

Iata textul Sinodului Bisericii Ortodoxe Romane referitor la "Sinodul" din Creta tradus in limba greaca:

"η Ιερά Σύνοδος σημείωσε ότι τα έγγραφα μπορούν να εξηγηθούν, να διαφοροποιηθούν εν μέρει ή να αναπτυχθούν από μια μελλοντική Αγία και Μεγάλη Σύνοδο της Ορθοδόξου Εκκλησίας. Ωστόσο η ερμηνεία τους και η σύνταξη νέων συνοδικών εγγράφων για διάφορα θέματα δεν θα πρέπει, να γίνει κάτω από την πίεση του χρόνου, αλλά ούτε εν τη απουσία της πανορθόδοξης συναίνεση, αλλιώς θα πρέπει να αναβληθεί και να τελειοποιηθεί μέχρι να επιτευχθεί συναίνεση." http://www.vimaorthodoxias.gr/patriarxeia/patr-roumanias-ta-engrafa-tis-panorthodoxis-bori-na-diaforopiithoun-sinenesi-i-anavoli/

Aici este textul oficial de pe siteul Basilica.ro dupa care s-a efectuat traducerea:

"De asemenea, s-a luat act de faptul că textele pot fi explicitate, nuanțate sau dezvoltate de către un viitor Sfânt și Mare Sinod al Bisericii Ortodoxe. Explicitarea acestora și redactarea altor documente sinodale cu teme diferite nu trebuie realizate, însă, sub presiunea timpului, ci, în cazul în care nu există consens panortodox, ele trebuie amânate și perfecționate până când se va realiza un consens.http://basilica.ro/concluziile-sfantului-sinod-cu-privire-la-desfasurarea-si-hotararile-sfantului-si-marelui-sinod-al-bisericii-ortodoxe-din-creta-16-26-iunie-2016/

In primul rând intreb:

"a fi diferentiate" este sinonim cu "a nuanta"?

Traducerea din limba greaca a

"να διαφοροποιηθούν εν μέρει" înseamnă "sa fie respinse in parte", "sa fie diferentiate in parte", "să fie schimbate".

Traducerea mea din greaca (...σημείωσε ότι τα έγγραφα μπορούν να εξηγηθούν, να διαφοροποιηθούν εν μέρει ή να αναπτυχθούν από μια μελλοντική Αγία και Μεγάλη Σύνοδο)

este: "...s-a mentionat ca textele pot fi explicitate, diferentiate in parte sau dezvoltate de catre un viitor Sfant si Mare Sinod..."

Se observa o diferenta fata de original?

"s-a luat act de faptul că textele pot fi explicitate, nuanțate sau dezvoltate de către un viitor Sfânt și Mare Sinod al Bisericii Ortodoxe" (Basilica.ro)

Cand spun ca ceva trebuie nuantat, insemna ca nu e clar si trebuie nuantat ca sa se inteleaga.

Cand spun ca "nu sunt deacord" cu ceva sau "difererenţiat" - (να διαφοροποιηθούν εν μέρει) înseamnă că trebuie "să se spună altfel" (să se diferenţieze).

Verbul "a nuanta" este sinonim in acest caz cu "a lămuri"- iar in limba greaca se traduce cu "παραλλασω", "διευκρινιζω", nu cu "να διαφοροποιηθούν εν μέρει" care se traduce cu "sa fie diferentiate in parte" care este sinonim cu "să se schimbe", "să fie spuse altfel", "să se corecteze".

Citind traducerea în limba greacă se înţelege că Biserica Ortodoxă Română nu este de acord cu textele de la "Sfântului şi Marelui Sinod" - în parte, aceste texte ar trebui schimbate (să fie diferenţiate, să fie spuse altfel).

Concluzia este că in limba română apare sensul de "a lamuri", "a nuanţa" iar in limba greaca apare sensul de "a schimba", "a corecta".

preot Matei Vulcanescu

Nota redacţiei ASTRADROM

S-a arătat mai sus, printr-o cercetare lingvistică, că traducerea din română în greacă, a deciziei sinodului Bisericii Ortodoxe Române din 29 octombrie, conţine o erore. Dacă această eroare a fost voită sau nu, nu cunoaştem. Se observă că o expresie tradusă eronat schimbă sensul întregului comunicat. Ne întrebăm totuşi: -De ce “greşala” s-a făcut tocmai la cuvântul care schimbă sensul întregului mesaj?

Această greşală de traducere ne ajută să înţelegem de ce Inaltpreasfinţitul Atanasie de Limasol, Inaltpreasfintitul Ieroteos de Nafpaktos şi alţi ierarhi şi teologi greci au avut o părere favorabilă despre decizia Sinodului Bisericii Ortodoxe Române referitor la "Sinodul" din Creta.

(Marius Pop – responsabil redacţie)

3 comentarii:

Anonim12 decembrie 2016 la 21:50
Se confirma din prezentarea orala a IPS Ierotheos ca traducerea la care a avut el acces este cea prezentata de Pr. Matei. http://aktines.blogspot.ro/2016/12/blog-post_60.html
Totusi chiar si acum IPS Teofan se joaca cu termenii in scrisoarea adresata PS Longhin. Imbunatatirea la care face referire tot nu presupune indreptarea. E ciudata, obositoare si da de banuit aceasta metoda de a manipula cuvintele.
Totusi IPS Atanasie de Limasol cred ca a facut declaratiile respective de hramul Sf. Paraschiva, inainte de Sinodul nostru.
Si inca ceva: mie mi-a spus cineva vorbitor de greaca despre formula din textul Sinodului nostru ca s-ar traduce: a face sa fie diferit partial sau a diferentia partial, dar nu prea merge a doua varianta in context. Adica de aceea vorbea IPS Ierotheos despre „diortosiri ale textului”.
RăspundețiȘtergere
Răspunsuri
Anonim13 decembrie 2016 la 22:39
Să îmi fie cu iertare dar Biblia de după 1914 e varză iar noi suntem faultați din start. De ce spun asta? S-au scos în mod efectiv, cuvinte din Biblie, de exemplu la Matei 5, 22 s-a scos expresia "în deșert". Apoi Matei 11,1 în ediția 1914 scrie "Și a fost când a săvârșit Iisus porucind ..." iar în edițiile de după 1914 scrie "Sfârșind Iisus de dat aceste învățături". Și multe altele. Păi fraților, diferența e uriașă pentru că una e să înveți pe cineva adică să povățuiești, să sfătuiești și alta e să poruncești.

http://forum.teologie.net/viewtopic.php?t=2076
RăspundețiȘtergere
Răspunsuri

Adăugați un comentariu

Decizia de publicare a opiniilor dvs. ne aparţine în întregime. Responsabilitatea juridică pentru conţinutul comentariilor dvs. va revine în exclusivitate. In cazul in care contin expresii necuviincioase sau calomnii suntem nevoiti sa-l anulam. Va multumim pentru intelegere.

Abonați-vă la: Postare comentarii (Atom)

Pelerinaje

Pelerinaj la mormantul pr. Arsenie Boca:

in 28 martie, 18 aprilie si 8 mai 2015

Sf Arsenie cel Mare - 23 mai

ne vom ruga si inchina la:

-man Prislop: - mormantul pr. Arsenie Boca

- pestera Sf. Ioan de la Prislop

-man Crisan

- man Criscior.

Pelcarea: sambata, ora 5:00, cu exceptia zilei de 8 mai (plecarea vineri, ora 4:00)

din Parcarea centrul civic vis-a-vis de catedrala de pe Clujului.

pret: 55ron.

-----------------------------------------------

Pelerinaj prin Moldova: 13-15 martie si 3-5 aprilie de Florii, la manastirile: Rarau, Petru Voda, Paltin, Sihastria, Neamt, Boroaia, Secu.

Plecarea vinerea, ora 16:30 din centrul civic - Oradea, pret 180 ron.

------------------------------------------

Organizator: ASTRADROM filiala Bihor

ASTRADROM organizeaza pelerinaje interne si internationale, cu scop duhovnicesc, conform statutului sau de functionare (art. 5, alin. c si k), aprobat de Judecatoria Beius prin sentinta publica din 15.01.2009 si a licentei de turism nr. 6475 eliberate de Ministerul Turismului din Romania din 22.05.2012.

-----------------------------------------------

Despre ASTRADROM

Asociatia pentru pastrarea si promovarea valorilor culturale si nationale ale poporului Roman - ASTRADROM

Presedinte: Avram Ancuţa

Vicepresedinte: Seiche Fabian

email: asociatia.astradrom@yahoo.com

Fragmente din Statutul asociatiei:

Asociatia are drept scop apararea, pastrarea si promovarea valorilor culturale, nationale, spirituale, morale si materiale al persoanelor de religie ortodoxa

Obiectivele de activitate ale asociatiei:

a) Adunari religioase obisnuite si ocazionale cu ocazia carora se intrunesc membrii si grupurile pentru marturisirea comuna a invataturii crestin-ortodoxe, predicarea Evangheliei si raspandirea ei celor ce nu o cunosc; Aceasta facandu-se si in colaborare cu reprezentanti ai Bisericii Ortodoxe.

b) Pastrarea traditiei, culturii, valorilor culturale, morale, materiale si religioase al persoanelor de religie ortodoxa.

c) Cultivarea principiilor crestine si cultivarea sentimentului iubirii de Biserica, de Neam si Tara;

d) Desfasurarea de activitati sau infiintarea in nume propriu sau prin conventii incheiate cu alte organisme, cu ministerele sau cu alte institutii ale statului roman, de unitati de asistenta sociala si rugaciune, de instruire si formare profesionala, de ocrotire, protectie si asistenta sociala, ateliere, in care sa se aplice principiile crestine-ortodoxe, avand la baza respectarea demnitatii umane;

e) Desfasurarea de activitati de formare-perfectionare si specializare in meserii traditionale, precum si infiintarea in nume propriu sau in parteneriat cu alte institutii si organizatii a unor centre de formare si perfectionare;

f) Desfasurarea de activitati de sprijinire materiala pentru bolnavi, si alte persoane aflate in nevoie precum si acordarea de asistenta moral-religioasa;

g) Servicii de asistenta sociala primara si/sau specializata si servicii de ingrijire social-medicale la domiciliu, ambulator sau in spatii special amenajate;

h) Organizarea si finantarea de intalniri cu tematica specifica precum si participarea prin delegati la congrese, simpozioane sau alte forme de participare organizate in tara sau in strainatate cu suportarea integrala sau partiala a costului deplasarii si participarii;

i) Sprijinirea prin acordarea de donatii in bani, ajutoare materiale, bunuri, concesionari sau prin alte forme hotarate de Consiliul Director al Asociatiei, (in limita posibilitatilor) in folosul unor institutii, asociatii sau fundatii cu scop social, familiilor nevoiase, copiilor sau batranilor aflati in stare de nevoie, bolnavi sau fara sustinatori, familiilor ale caror bunuri au fost distruse ca urmare calamitatilor naturale sau altor imprejurari;

j) Colaborarea cu personae fizice si juridice din tara si strainatate;

k) Intreprinderea oricaror activitati si actiuni utile realizarii scopului Asociatiei; conferinte, tabere, excursii, pelerinaje etc…

l) Organizarea de activitati economice si comerciale directe si de alte actiuni in stransa legatura cu scopul asociatiei pentru obtinerea de fonduri pentru autofinantarea asociatiei;

m) Desfasurarea de activitati de productie si desfacere de produse alimentare, textile, confectii, produse din lemn, materiale de constructie, jucarii, altele, precum si prestari de servicii catre populatie in domeniile prevazute de lege;

n) Organizarea bazei materiale necesare si asigurarea cazarii, servirea mesei, transportul la si de la localitatea de domiciliu a persoanelor implicate in activitati specifice la locul unde isi desfasoara activitatea;

o) Infiintarea de societati comerciale pentri obtinerea de venituri;

p) Asociatia si institutiile pe care le sustine pot avea filiale ce pot constitui ulterior unitati de sine statatoare;

r) Asociatia are un caracter deschis, putand sa se asocieze cu alte institutii, asociatii sau fundatii sa adere la federatii sau sa devina membra in alte organisme cu scop asemanator. Participa la programe si proiecte de finantare nationale si internationale ca initiator, ca partener sau ca beneficiar.