Cum ierarhii din BOR ne invata sa depindem doar de ei. Teoria ecumenistului Ziziulas si subjugarea Bisericii fata de episcopii eretici.

Părintele Matei Vulcanescu explică de ce nu trebuie sa ne supunem ierarhilor ecumenişti.

Există o teorie episcopo-centristă, în care se spune că preotul e doar un delegat al episcopului și slujește în numele episcopului. Nimic mai fals. Preotul are Harul Duhului Sfânt primit prin Hirotonie, prin Episcop, dar acest Har lucrează în preot, nu mai e o dependință a episcopului. Teoria episcopo-centristă aparține lui Ioannis Ziziulas, activist ecumenist. Biserica este Hristocentrică, nu episcopo-centrică, de aceea pe scaunul arhieresc nu se pune poza episcopului (care e o idolatrie), ci icoana lui Hristos.

Părinţii athoniţi care au conferenţiat în România au fost o binecuvântare pentru Neamul Românesc şi Biserica Ortodoxă

   Am primit pe adresa de email a redacţiei o scrisoare de la un pelerin român care străbate Muntele Athos cu piciorul. 

   Anual, domnul Viorel Nedelcu, vizitează Sfântul Munte împreună cu pelerini din România pe care îi călăuzeşte pe cărările bătute de paşii pelerinilor care merg de la o mănăstire la alta a peninsulei. Îl cunoaşte personal pe gheronda Sava de la mănăstirea Marea Lavră şi pe cei doi monahi de la schitul Prodromu, pe care îi întâlneşte de multe ori în pelerinajele sale. În cele ce urmează vom reda scrisoarea integral:

"Noi nu suntem în schismă, ne îngrădim de erezia ierarhilor ecumenişti" - spun şapte preoţi nepomenitori din România.

sedinta -Sinodul din Creta

Un răspuns ierarhilor ecumenişti care-i acuză pe nepomenitori de schismă.

Nepomenitorii au declarat că nu se despart de Biserica Ortodoxă şi vor continua lupta de apărare a credinţei chiar cu riscul de a li se interzice să intre în biserici. Ierarhii care susţin globalismul în plan religios spun enoriaşilor că oprirea pomenirii lor, pe motiv de erezie, ar însemna schismă, ceea ce este o minciună. Vom prezenta, în cele ce urmează, documentul intitulat "Expresia conştiinţei noastre", o mărturie comună semnată de către şapte preoţi care au oprit pomenirea ierarhilor ecumenişti:

Părintele Antim dezminte acuzaţiile ce i se aduc de către adepţii ereziei ecumeniste.

    Ca urmare a unor diversiuni create în spaţiul publicistic, dar şi a unor zvonuri cu caracter manipulator răspândite de adepţi ai sinodului ecumenist din Creta, părintele Antim Gâdoi dezminte toate afirmaţiile false care au fost îndreptate împotriva sa.

     În acest sens a dat publicităţii următorul comunicat:

Biserica României a adoptat oficial documentele eretice din Creta?

    În urma susţinerii lucrărilor sinodului BOR, din octombrie 2016, unde s-a discutat despre adoptarea textelor sinodului din Creta, Patriarhia Română a emis un comunicat ambiguu şi neclar, iar despre deciziile sau hotărârile acestui sinod local nu ni se spune nimic.

   În comunicat nu se spune nimic concret despre adoptarea sau respingerea textelor eretice semnate în Creta. Ştim doar că reprezentanţii BOR, la acest “sfânt” şi “mare” sinod, au semnat toate documentele în unanimitate.

   Până în prezent nu există nici o decizie la nivelul sinodului local al BOR care să anuleze sau să conteste aceste semnături, prin care documentele din Creta sunt recunoscute de către Biserica României.

Consiliul Mondial al Bisericilor (CMB) - ce este el in realitate si ce ni se spune noua ca este. La ce adera delegatiile ortodoxe care au semnat documentul 6 din Creta?

Imagini VIDEO care arata ce este cu adevarat Consiliul Mondial al Bisericilor la care delegatia Romaniei a aderat in unanimitate prin semnatura pusa pe documentele finale ale sinodului din Creta.

 Ce este in realitate CMB si cum ni se prezinta noua pe cai oficiale. De ce Trinitas TV si basilica.ro nu ne prezinta realitatea?

 

Filmarea de mai jos este realizata in anul 1991, cuprinzand imagini de la intrunirea CMB, din  Camberra (Australia), unde delegatia BOR a fost condusa de actualul patriarh al Romaniei, acelasi care a condus si delegatia ierarhilor romani la sinodul din Creta. Fostul Mitropolit Daniel Ciubotea poate fi vazut la min 3:49. Merita sa amintim ca singura delegatia Romaniei a votat in unanimitate documentele ecumeniste de la sinodul din Creta. Mai trebuie sa explicam de ce s-a ajuns in aceasta situatie?

Parintele Iustin Parvu indeamna fii duhovnicesti sa asculte de mai marii lor, dar si acestia la randul lor sa asculte de Dumnezeu

Sfintii Parinti ai Bisericii Ortodoxe indeamna ca ascultarea de ierarhi sa se faca pana la pacat. Daca ierarhii incalca invataturile Sfintilor Parinti, noi nu mai avem obligatia sa le fim supusi. Sa vedem ce vor face mai marii nostri in Creta. 

Ingrijorarile ce cuprind pe tot mai multi credinciosi ortodocsi din Romania sunt legate de anumite persoane care au fost desemnate sa mearga in Creta pentru a reprezenta Biserica Romana. Printre acestia gasim pe PS Ioachim Bacauanul, care nu demult a facut o declaratie publica de marturisire ecumenista, pe PS Siluan Manaila de la Gyula (Ungaria) care a slujit impreuna cu catolicii si pe PS Sofronie Drincec de la Oradea care a slujit de Boboteaza cu episcopul eretic Virgil Bercea (greco-catolic) de la Oradea etc. (lista ar mai putea continua)...

Intrunirea din Creta a esuat dinainte de a-si incepe lucrarile. Nu il mai putem numi sinod, ci doar o adunare de ierarhi ecumenisti care "executa" cu "cumintenie" ordinele puternicilor zilei. Nu se poate numi "sinod" din moment ce nu participa toata ortodoxia. Ce ar fi zis Sfantul Fotie cel Mare sau Marcu Eugenicul sa fi trait in vremurile noastre? Pentru ce au murit Sfintii Visarion Sarai, Oprea Miclaus, Sofronie de la Cioara, Moise Macinic, Ioan Gales si miile de martiri din Ardeal care au luat calea muceniciei cand li s-a impus greco-catolicismul de catre habsburgi? Pentru ce au murit atatia romani in Ardeal preasfintiilor voastre? Pentru ca voi sa va prezentati la un astfel de "sinod" pe care voi il autodenumiti "sfant".

IPS Ioan Selegean, mitropolitul Banatului, cere sprijinul credinciosilor sa sustina initiativa de schimbare a constitutiei astfael incat sa nu poata fi lasata posibilitatea legiferarii homosexualitatii.

     In urma marturisirii pozitiei ferme, de catre BOR, in ce priveste legiferarea homosexualitatii, Statul Roman, bagand la inaintare ONG-urile sorosiste, a oprit finantarea Bisericii Ortodoxe de la bugetul de stat. Cu toate cestea ierarhia BOR isi mentine pozitia de opozitie fata de legiferarea acestei anomalii. 

     Mitropolitul Ioan Selegean al Banatului cere schimbarea constitutiei astfel incat sa se specifice clar ca familia trebuie sa fie formata din barbat si femeie:

“Schitul” privat al preotului Emanuel Oros cade sub incidenta grava a canoanelor bisericesti. Episcopia de Maramures si Satu Mare este pusa in fata unei situatii fara precedent.

Cazul lacasului monahal privat de la Prilog Vii, judetul Satu Mare, este considerat de catre conducerea Bisericii Ortodoxe un act de indisciplina a preotilor care slujesc acolo, dar si a “laicilor” care sunt proprietari in acte. Vietuitorii acelui “schit” intra sub incidenta canoanelor Bisericii Ortodoxe care condamna complicitatea acestora. Randuielile bisericesti sanctioneaza altarele construite fara acordul episcopului locului recunoscut canonic de catre Sinodul Bisericii Ortodoxe. Situatia de la Prilog Vii este fara precedent in istoria Bisericii Ortodoxe Romane. La Prilog Vii altarele clandestine au fost ridicate tocmai de catre membrii ai BOR (laici si clerici). Preotul Emanuel Oros sustine ca e victima unor atacuri nejustificate si indiferent ce ar fi "voi ramane in picioare". 

In urma cu peste sapte ani, preotul Emanuel Oros de la parohia Mesteacan, impreuna cu cateva fete, a inceput ridicarea unui lacas de rugaciune. Ulterior acolo si-au gasit adapost si cativa baieti care muncesc si se roaga imitand viata de manastire. Povatuitorul duhovnicesc al acestora este preotul de mir Emanuel. Stareta acestui “schit” privat este tocmai proprietara in acte, Maria, o ucenica fidela si foarte apropiata a preotului Emanuel. Ea nu e calugarita si nici nu a stat intr-o manastire, astfel experienta sa in ce priveste viata monahala este pusa sub semnul indoielilor.

Biserica Ortodoxa Romana si-a schimbat purtatorul de cuvant. A fost desemnat Vasile Banescu.

    Dupa linsajul mediatic al patriarhului Daniel si denigrarea Bisericii Ortodoxe in mass-media romaneasca, Patriarhia Romana a decis sa aduca in fata presei un laic, profesor de religie si un bun comunicator. 

    Vasile Banescu este si raelizator de emisiuni la Trinitas TV.

    Este prima decizie buna a BOR in ce priveste relatia Bisericii cu mass-media. 

    Ii dorim succes. Dumnezeu sa ii dea cuvant cu putere multa sa poata face fata atacurilor presei si informarii corecte a opiniei publice in ce priveste misiunea Bisericii Ortodoxe Romane.

Înnoirea comunicării, promptitudinea și implicarea mai marea a Bisericii în acest domeniu constituie dezideratele echipei conduse de noul purtător de cuvânt al Patriarhiei Române, consilierul patriarhal Vasile Bănescu.

Mass-media din Romania si lucrarea ei demonica. Speculatii tendentioase in cazul de la clubul Colectiv, interese politice si incitare la ura impotriva Bisericii Ortodoxe. Cine sunt “eroii” pe care presa i-a scos in strada si cine se ascunde in spatele campaniei de denigrare a Bisericii Ortodoxe Române (BOR).

Biserica Ortodoxa, prin mijloacele ei de informare, a prevenit populatia asupra pericolului ce il reprezinta muzica rok si Halloween-ul in viata sufleteasca a generatiei tinere. Daca s-ar fi ascultat de invatura Bisericii nu se ajungea la aceasta tragedie. Sarbatorile de Halloween si ocultismul acestora au fost incurajate de mass-media si multe scoli din Romania sub forma “jocurilor” si “activitatilor” extra scolare. Biserica si-a facut datoria sa previna, dar nu se poate impune in viata nimanui. Ea lasa fiecaruia dreptul sa decida singur ce face cu viata sa. Daca presa ar fi adus in atentia opiniei publice mesajul Bisericii Ortodoxe despre aceste activitati, parintii ar fi stiut sa nu isi lase copii la astfel de cluburi. Tragedia ne socheaza pe toti, dar nu putem fi indiferenti fata de contextul in care s-a intamplat. A fost un eveniment necrestin din care presa scoate vinovata Biserica Ortodoxa. Nu e corect.

      Situatia trista din Bucuresti, in care au murit zeci de tineri si altii sunt in stare foarte grava, a fost marcata si de propaganda pro sau contra fata de unele persoane si institutii mai mult sau mai putin laice sau bisericesti. Cand toata Romania sarbatorea paganescul Halloween, cand boxele rasunau o melodie rok intr-o sala de distractii, s-a intamplat acel incendiu care a dus la cunoscuta catastrofa numita de catre presa romaneasca moartea de la clubul “Colectiv”.

Apostolul homosexualilor, parlamentarul PSD Remus Florinel Cernea, calomniaza fete bisericesti din BOR folosindu-se de afirmatiile unui individ certat cu randuiala bisericeasca. Cristi Calin e cunoscut ca un vechi agitator impotriva superiorilor sai.

Remus Cernea si colaboratorul sau Cristi Calin incearca sa “dovedeasca” o poveste inventata pentru a discredita Biserica Ortodoxa Romana. Daca pana acum milita pentru introducerea pacatului homosexualitatii in legea Statului Roman, dintr-o data, acesta isi schimba convingerea condamnand aceste practici scarboase folosindu-se de marturia unui tanar razvratit fata de mai marii sai.

Cine si de ce sustin aceste tipuri de “stiri”? Cum manipuleaza Remus Cernea opinia publica folosindu-se de aberatiile unui copil care se banuieste ca ar avea probleme psihice.

    Recent a aparut o “stire” care parea ca va “demonstra” anomalia din Biserica Ortodoxa Romana. Se vorbea despre un tanar, numit Cristi Calin, care era nedreptatit de PS Ioachim Bacauanul. Tanarul, ce se posta in ipostaza de victima, a fost folosit de promotorul homosexualitatii in Romania, Remus Florinel Cernea, pentru a “dovedi” ca in BOR sunt homosexuali deghizati in fete bisericesti. Remus Cernea i-a luat un interviu de “senzatie” tanarului ex-teolog, in care acesta relata “povestea sa” spunand ca a fost exmatriculat de la Facultatea de Teologie Ortodoxa pentru ca a refuzat propunerile sexuale facute de un staret de manastire. De aici incepe toata stirea “redutabilului” jurnalist in cautare de “argumente” anti BOR.

    Chiar daca nu exista dovezi care sa justifice afirmatiile acestora, domnul Cernea se pronunta ca un “justitiar” care vrea sa “desconspire” ceva rau in BOR. Nu zic ca cei din Biserica sunt perfecti, dar de la unele afirmatii mincinoase ale unui individ care pare a avea probleme psihice si pana la a sustine cu inversunare o teorie nedovedita este o mare distanta. Stirea a fost mediatizata pe site-urile si retelele de internet ale unor persoane

Mitropolitul Serafim al Pireului ataca compromisurile din BOR.

Frati crestini,

          Este dureros ca episcopi ce ar trebui sa fie icoana, aparatori al credintei ortodoxe sa spuna erezii. Ne rugam pentru sufletul acestui episcop, ca Dumnezeu sa il lumineze, sa paraseasca ereziile si sa revina in Biserica lui Hristos, pentru ca el, prin declaratiile lui se pune pe sine înafara Bisericii (in potenta) dar nu si in actualitate (in mod normal ar fi fost caterisit de mult- spre mantuirea sufeltului lui)

                                Cu durere si dragoste,

                                               preot Matei Vulcanescu

Intervenția Mitropolitului Serafim de Pireu în Sinodul Permanent al Bisericii Ortodoxe a Eladei in problema declarațiilor de la întrunirea “Consiliului Mondial al Bisericilor” de la Busan (noiembrie 2013) unde se referă în mod expres la declarațiile eretice ale Mitropolitului Nifon al Târgoviștei: 

Preafericite Părinte Arhiepiscop al Atenei şi al întregii Elade, domnule Ieronim, Preşedinte al Sfântului Sinod, Iubiţi frati arhierei ai Bisericii Ortodoxe a Eladei, Cuvântarea Arhiepiscopului Târgoviștei, domnul Nifon, Dureroasă a fost și prezența ortodoxă la Adunarea de la Busan prin cuvântarea Înaltpreasfințitului Arhiepiscop al Târgoviștei, domnul Nifon, reprezentant al Bisericii României, care a constatat că unitatea Bisericii a fost pierdută și că Biserica existentă, fiind divizată, este și sacramental incompletă, și că nu știm care grupare creștină este urmașă a Bisericii Vechi de la Ierusalim, şi că toți oamenii sunt frați in Hristos, și că Botezul creștin nu este altceva decât un grad sacramental mai înalt, în familia spirituală a umanității. Înaltpreasfințitul domn Nifon a tăcut și a tăinuit faptul că se alterează ecleziologia ortodoxă în “Consiliul Mondial al Bisericilor” pretextând că în CMB “se apară valorile noastre morale tradiționale” cum ar fi “valorile familiei creștine”. Sfântul Ciprian (sec. III) subliniază Unitatea Bisericii în episcopi, în Sfânta Euharistie şi în ortodoxia credinţei. Spune Sfântul Părinte: “Dumnezeu, Unul Este, Hristos unul este şi Biserica Una este, credinţa una este, şi turma de credincioşi, una este, lipită prin conglăsuire în puternica unire a Trupului Liber de Unitate. Ecclesiæ 23, PL 4, 517B: «Deus unus est, et Christus unus, et una Ecclesia ejus, et fides una, et plebs una in solidam corporis unitatem concordiæ glutino copulata». Eclesiologia Sfântului Ciprian este, aşa cum spune şi profesorul Fidas, acceptată de conştiinta Bisericii, ortodoxă. Cel mai mic frate in Hristos, + Serafim Mitropolitul Pireului fragment din Scrisoarea Oficiala către Sfântul Sinod al Bisericii Greciei, originalul îl puteţi prelua de la pagina oficială a Mitropoliei Pireului: imp.gr sau aktines traducere de preot Matei Vulcanescu, OrthodoxiaCatholica

Sursa: IPS Serafim de Pireu condamnă declarațiile apostate ale arhiepiscopului Nifon, al Târgoviștei

IPS Serafim de Pireu condamnă declarațiile apostate ale arhiepiscopului Nifon, al Târgoviștei 28 martie 2014 18 Comments Intervenția Mitropolitului Serafim de Pireu în Sinodul Permanent al Bisericii Ortodoxe a Eladei în problema declarațiilor de la întrunirea “Consiliului Mondial al Bisericilor” de la Busan (noiembrie 2013) unde se referă în mod expres la declarațiile eretice ale Mitropolitului Nifon al Târgoviștei. IPS Serafim de PireuPreafericite Părinte Arhiepiscop al Atenei şi al întregii Elade, domnule Ieronim, Preşedinte al Sfântului Sinod, Iubiţi frati arhierei ai Bisericii Ortodoxe a Eladei, Cuvântarea Arhiepiscopului Târgoviștei, domnul Nifon, Dureroasă a fost și prezența ortodoxă la Adunarea de la Busan prin cuvântarea Înaltpreasfințitului Arhiepiscop al Târgoviștei, domnul Nifon, reprezentant al Bisericii României, care a constatat că unitatea Bisericii a fost pierdută și că Biserica existentă, fiind divizată, este și sacramental incompletă, și că nu știm care grupare creștină este urmașă a Bisericii Vechi de la Ierusalim, şi că toți oamenii sunt frați in Hristos, și că Botezul creștin nu este altceva decât un grad sacramental mai înalt, în familia spirituală a umanității. Înaltpreasfințitul domn Nifon a tăcut și a tăinuit faptul că se alterează ecleziologia ortodoxă în “Consiliul Mondial al Bisericilor” pretextând că în CMB “se apară valorile noastre morale tradiționale” cum ar fi “valorile familiei creștine”. Sfântul Ciprian (sec. III) subliniază Unitatea Bisericii în episcopi, în Sfânta Euharistie şi în ortodoxia credinţei. Spune Sfântul Părinte: “Dumnezeu, Unul Este, Hristos unul este şi Biserica Una este, credinţa una este, şi turma de credincioşi, una este, lipită prin conglăsuire în puternica unire a Trupului Liber de Unitate. Ecclesiæ 23, PL 4, 517B: «Deus unus est, et Christus unus, et una Ecclesia ejus, et fides una, et plebs una in solidam corporis unitatem concordiæ glutino copulata». Eclesiologia Sfântului Ciprian este, aşa cum spune şi profesorul Fidas, acceptată de conştiinta Bisericii, ortodoxă. Cel mai mic frate in Hristos, + Serafim Mitropolitul Pireului fragment din Scrisoarea Oficiala către Sfântul Sinod al Bisericii Greciei, originalul îl puteţi prelua de la pagina oficială a Mitropoliei Pireului: imp.gr sau aktines traducere de preot Matei Vulcanescu, OrthodoxiaCatholica

Sursa: IPS Serafim de Pireu condamnă declarațiile apostate ale arhiepiscopului Nifon, al Târgoviștei

Preafericite Părinte Arhiepiscop al Atenei şi al întregii Elade, domnule Ieronim, Preşedinte al Sfântului Sinod, Iubiţi frati arhierei ai Bisericii Ortodoxe a Eladei, Cuvântarea Arhiepiscopului Târgoviștei, domnul Nifon, Dureroasă a fost și prezența ortodoxă la Adunarea de la Busan prin cuvântarea Înaltpreasfințitului Arhiepiscop al Târgoviștei, domnul Nifon, reprezentant al Bisericii României, care a constatat că unitatea Bisericii a fost pierdută și că Biserica existentă, fiind divizată, este și sacramental incompletă, și că nu știm care grupare creștină este urmașă a Bisericii Vechi de la Ierusalim, şi că toți oamenii sunt frați in Hristos, și că Botezul creștin nu este altceva decât un grad sacramental mai înalt, în familia spirituală a umanității. Înaltpreasfințitul domn Nifon a tăcut și a tăinuit faptul că se alterează ecleziologia ortodoxă în “Consiliul Mondial al Bisericilor” pretextând că în CMB “se apară valorile noastre morale tradiționale” cum ar fi “valorile familiei creștine”. Sfântul Ciprian (sec. III) subliniază Unitatea Bisericii în episcopi, în Sfânta Euharistie şi în ortodoxia credinţei. Spune Sfântul Părinte: “Dumnezeu, Unul Este, Hristos unul este şi Biserica Una este, credinţa una este, şi turma de credincioşi, una este, lipită prin conglăsuire în puternica unire a Trupului Liber de Unitate. Ecclesiæ 23, PL 4, 517B: «Deus unus est, et Christus unus, et una Ecclesia ejus, et fides una, et plebs una in solidam corporis unitatem concordiæ glutino copulata». Eclesiologia Sfântului Ciprian este, aşa cum spune şi profesorul Fidas, acceptată de conştiinta Bisericii, ortodoxă. Cel mai mic frate in Hristos, + Serafim Mitropolitul Pireului

Sursa: IPS Serafim de Pireu condamnă declarațiile apostate ale arhiepiscopului Nifon, al Târgoviștei

Preafericite Părinte Arhiepiscop al Atenei şi al întregii Elade, domnule Ieronim, Preşedinte al Sfântului Sinod, Iubiţi frati arhierei ai Bisericii Ortodoxe a Eladei, Cuvântarea Arhiepiscopului Târgoviștei, domnul Nifon, Dureroasă a fost și prezența ortodoxă la Adunarea de la Busan prin cuvântarea Înaltpreasfințitului Arhiepiscop al Târgoviștei, domnul Nifon, reprezentant al Bisericii României, care a constatat că unitatea Bisericii a fost pierdută și că Biserica existentă, fiind divizată, este și sacramental incompletă, și că nu știm care grupare creștină este urmașă a Bisericii Vechi de la Ierusalim, şi că toți oamenii sunt frați in Hristos, și că Botezul creștin nu este altceva decât un grad sacramental mai înalt, în familia spirituală a umanității. Înaltpreasfințitul domn Nifon a tăcut și a tăinuit faptul că se alterează ecleziologia ortodoxă în “Consiliul Mondial al Bisericilor” pretextând că în CMB “se apară valorile noastre morale tradiționale” cum ar fi “valorile familiei creștine”. Sfântul Ciprian (sec. III) subliniază Unitatea Bisericii în episcopi, în Sfânta Euharistie şi în ortodoxia credinţei. Spune Sfântul Părinte: “Dumnezeu, Unul Este, Hristos unul este şi Biserica Una este, credinţa una este, şi turma de credincioşi, una este, lipită prin conglăsuire în puternica unire a Trupului Liber de Unitate. Ecclesiæ 23, PL 4, 517B: «Deus unus est, et Christus unus, et una Ecclesia ejus, et fides una, et plebs una in solidam corporis unitatem concordiæ glutino copulata». Eclesiologia Sfântului Ciprian este, aşa cum spune şi profesorul Fidas, acceptată de conştiinta Bisericii, ortodoxă. Cel mai mic frate in Hristos, + Serafim Mitropolitul Pireului

Sursa: IPS Serafim de Pireu condamnă declarațiile apostate ale arhiepiscopului Nifon, al Târgoviștei

http://ortodoxiacatholica.wordpress.com/2014/03/26/interventia-mitropolitului-serafim-de-pireu-in-sinodul-permanent-al-bisericii-ortodoxe-a-eladei-in-problema-declaratiilor-de-la-intrunirea-consiliului-mondial-al-bisericilor-de-la-busan-noiembrie/

http://dogmaticaempirica.wordpress.com/2014/03/28/mitropolitul-serafim-de-pireu-a-trimis-o-scrisoare-sfantului-sinod-permanent-al-bisericii-eladei-in-legatura-cu-intrunirea-consiliului-mondial-al-bisericilor-cmb-la-busan-si-denunta-ca-eretica-ecles/

http://acvila30.ro/raspunsul-domnului-profesor-dimitrie-tselenghidis-catre-inaltpreasfintitul-nifon-al-targovistei-care-afirma-ca-unitatea-bisericii-a-fost-pierduta-biserica-divizata/

http://www.apologeticum.ro/2014/03/ips-serafim-de-pireu-condamna-declaratiile-apostate-ale-arhiepiscopului-nifon-al-targovistei/

obs. 

Textul si link-urile le-am primit prin email. Le-am publicat deoarece si redactia ASTRADROM sustine cele afirmate de IPS Serafim al Pireului.