Părintele Antim dezminte acuzaţiile ce i se aduc de către adepţii ereziei ecumeniste.

    Ca urmare a unor diversiuni create în spaţiul publicistic, dar şi a unor zvonuri cu caracter manipulator răspândite de adepţi ai sinodului ecumenist din Creta, părintele Antim Gâdoi dezminte toate afirmaţiile false care au fost îndreptate împotriva sa.

     În acest sens a dat publicităţii următorul comunicat:

Schitul privat de la Prilog Vii este somat de catre autoritatile bisericesti. Preotul Emanuel Oros are timp de gandire pana la 1 martie 2016.

Episcopia Ortodoxa Romana de Maramures si Satu Mare a dat un avertisment preotului Emanuel Oros, din Mesteacan, in ce priveste abaterile canonice si morale de la Prilog-Vii. Constructiile de la Prilog-Vii nu au autorizatiile necesare pentru functionare.

    Surse din cadrul Primariei comunei Orasul Nou ne informeaza ca Maria Molnar si preotul Emanuel Oros nu indeplinesc toate conditiile legale pentru ridicarea unor cladiri pe terenul unde se afla “schitul”. Mentionam ca pentru construirea unui lacas de cult trebuie si avizul Ministerului Cultelor si a Episcopiei din jurisdictia canonica unde se construieste. Maria Molnar si preotul Emanuel nu au nici unul dintre aceste avize, desi in interior au trei paraclise.

Schitul privat al preotului Emanuel Oros – sfintenie sau inselare?

Schitul privat de la Prilog Vii functioneaza clandestin la marginea unei paduri in apropierea manastirii Portarita. Vietuitorii de acolo considera ca parintele lor e plin de harisme si tot ce face e cu binecuvantarea lui Dumnezeu, iar cei care nu le impartasesc parerile sunt rauvoitori si inselati de diavol. Biserica Ortodoxa nu a fost solicitata pentru functionarea acestui lacas care, de altfel, functioneaza fara acordul canonic al Bisericii. Fosti vietuitori care au plecat de acolo spun ca nu ii deranja faptul ca e necanonic, ci felul in care conducatorii acestuia “se jucau” cu mintile lor.

“Schitul” privat al preotului Emanuel Oros cade sub incidenta grava a canoanelor bisericesti. Episcopia de Maramures si Satu Mare este pusa in fata unei situatii fara precedent.

Cazul lacasului monahal privat de la Prilog Vii, judetul Satu Mare, este considerat de catre conducerea Bisericii Ortodoxe un act de indisciplina a preotilor care slujesc acolo, dar si a “laicilor” care sunt proprietari in acte. Vietuitorii acelui “schit” intra sub incidenta canoanelor Bisericii Ortodoxe care condamna complicitatea acestora. Randuielile bisericesti sanctioneaza altarele construite fara acordul episcopului locului recunoscut canonic de catre Sinodul Bisericii Ortodoxe. Situatia de la Prilog Vii este fara precedent in istoria Bisericii Ortodoxe Romane. La Prilog Vii altarele clandestine au fost ridicate tocmai de catre membrii ai BOR (laici si clerici). Preotul Emanuel Oros sustine ca e victima unor atacuri nejustificate si indiferent ce ar fi "voi ramane in picioare". 

In urma cu peste sapte ani, preotul Emanuel Oros de la parohia Mesteacan, impreuna cu cateva fete, a inceput ridicarea unui lacas de rugaciune. Ulterior acolo si-au gasit adapost si cativa baieti care muncesc si se roaga imitand viata de manastire. Povatuitorul duhovnicesc al acestora este preotul de mir Emanuel. Stareta acestui “schit” privat este tocmai proprietara in acte, Maria, o ucenica fidela si foarte apropiata a preotului Emanuel. Ea nu e calugarita si nici nu a stat intr-o manastire, astfel experienta sa in ce priveste viata monahala este pusa sub semnul indoielilor.

"Nevinovatii" si "victimele" incidentului din Grecia acuza episcopia de care apartin canonic ca nu le ia apararea. Ce se urmareste prin scrisoarea fratelui preotului Emanuel Oros adresata enoriasilor in presa satmareana. Invitatie la o dezbatere despre cazul "schitului" necanonic de la Prilog Vii.

Am primit pe adresa redactiei articolul de mai jos. Autorul fiind un absolvent al facultatii de teologie din Cluj-Napoca. In convorbirile telefonice, Daniel Vladean ne spune ca a participat de cateva ori la maslurile din parohia Mesteacan, jud. Satu Mare. Articolul a aparut in 24. oct. 2015 intr-un ziar local din Maramures, inainte de intoarcerea din Grecia a celor trei preoti acuzati de complicitate la furtul sfintelor moaste a Sfantului Haralambie. Il vom publica asa cum l-am primit:

 

Fratele preotului Emanuel Oros a trimis presei un mesaj prin care manipuleaza credinciosii ortodocsi si intarata la nesupunere. Ce ascunde fratele preotului colectionar de sfinte moaste.

     Am citit pe internet si in ziarele locale satmarene o scrisoare prin care fratele unuia dintre preotii arestati in Grecia pentru furtul moastelor sfantului Haralambie incita enoriasii impotriva ierarhiei bisericesti. Acesta considera ca mai marii Bisericii ar fi avut obligatia sa-i apere fratele acuzat de complicitate la furtul acelor moaste.

     Cui i se adreseaza mesajul si ce scop are? Se adreseaza credinciosilor ortodocsi pe care ii indruma religios fratele sau. Scopul este clar, preotul are nevoie de sustinatori pentru o viitoare confruntare. Cu cine si de ce? Aveau nevoie preotii de sustinere scandaloasa din partea enoriasilor? Este nevoie de numar mare de sustinatori pentru a determina intr-un fel sau altul o decizie in instantele laice sau bisericesti?

Islamistii au dat noi martiri Bisericii Ortodoxe in Irak. Manastirea Sfanta Ecaterina a fost bombardata de musulmani.

foto: Stefan Cojocariu

De ziua Sfintei Ecaterina, maicile de la mănăstirea irakiană Sfânta Ecaterina au urmat cărarea muceniciei

Chiar în noaptea prăznuirii Sfintei Mari Mucenițe Ecaterina, o orientală între orientali, maicile din mănăstirea irakiană au primit cununa ocrotitoarei lor. „Dealul de pietre”, colina pe care era așezată mănăstirea, a fost luat cu asalt. Cupola bisericii închinată Maicii Domnului și chiliile au fost bombardate, ruina așternându-se pe ceea ce odinioară era o mănăstire înfloritoare. 

Justin marturisitorul de la Petru Voda. Marturia unui apropiat.

Schimonahul Gurie de la Mănăstirea Sf. Sava (Palestina): Părintele Justin nu şi-a adăpostit conştiinţa la umbra răcoroasă a ascultării înşelătoare. Iar când timpul a cerut-o, a ieşit în arşiţa mărturisirii.

„El m-a dus în casa de ospăţ şi sus, drept steag, era iubirea”(Cântarea Cântărilor, 2:4).

Mi s-a spus să scriu ceva despre părintele Justin, lucru foarte complicat pentru că nu ştii din care latură să-l priveşti ca să poţi pătrunde şi cuprinde ceva cu mintea şi să storci ceva din lucrurile văzute de noi, căci cele nevăzute şi neştiute rămân scrise doar în cartea vieţii şi se vor citi în auzul tuturor în ziua cea înfricoşătoare a Judecăţii celei mari.

Legile statului - instrument de deznationalizare a poporului roman.

    Daca comunistii au interzis prin lege sa vorbim despre legionari nu ne mira. De ce ne-ar mira daca si capitalistii ar face acelasi lucru tinand seama ca atat comunistii cat si capitalistii au acelasi stapan: diavolul.

     Politicienii romani isi fac "datoria" fata de puternicii zilei dand legi si ordonante prin care

generatiile viitoare sa uite sau sa nu cunoasca modelele adevarate de oameni cu dragoste de tara si Dumnezeu. 

     Redam mai jos un articol (scrisori publice), preluat de pe site-ul manastirii Petru-Voda prin care monahii acestui sfant locas trag un semnal de alarma asupra acestui fapt:

Ordonanţa totalitarismului

Astăzi, 24 iunie 2015, Camera Deputaţilor a votat fără nici un vot împotrivă o Ordonanţă împotriva fiinţei poporului român. Prin acel text, dacă cineva îndrăzneşte să vorbească în casa lui, cu familia lui, sau oriunde în societatea românească, despre Constantin Noica, Petre Ţuţea, Mircea Eliade, Nae Ionescu, părintele Arsenie Boca, George Manu, Radu Gyr, părintele Iustin Pârvu, Valeriu Gafencu, şi alte zeci de personalităţi de geniu ale culturii universale şi naţionale, este pasibil cu închisoarea de la 3 luni la 5 ani. Preluăm mai jos strigătul unui român cu frica lui Dumnezeu:

Prin pedepsirea libertăţii de gândire şi expresie cu închisoarea, modificarea actuală la OUG 31 / 2015 este premiza instaurării totalitarismului.

Prin interzicerea formelor libere de manifestare culturală şi spirituală, OUG 31 este premiza incriminării culturii româneşti şi calităţilor de „creştin” şi de „român”.

Anularea dreptului la cunoaştere şi conştiinţă este cea mai flagrantă încălcare a dreptului la existenţă.

Dacă în clasa politică românească mai există măcar o singură persoană cu demnitate, cu respect faţă de această ţară şi faţă de libertatea gândirii şi a exprimării, şi dacă revizuirea OUG 31 se voieşte a fi un gest constructiv, iar nu distructiv, oferim o contra-propunere de modificare la OUG 31 al propunerea ilegală a dlui Crin Antonescu, al cărui