Cine si de ce il defaimeaza pe parintele Arsenie Boca? Sfantul Ardealului – dacismul si ecumenismul. Cum numele parintelui de la Prislop este folosit abuziv de catre cei ce cauta senzationalul.

Stilistii il denigreaza pe parintele Arsenie, in timp ce o alta extrema religioasa se foloseste de numele sau pentru a-si atrage adepti.

     Campania de ponegrire a parintelui Arsenie Boca a demarat-o Danion Vasile, in 2010, cand a inceput promovarea unei propagande pro-stiliste in Romania. In viziunea lui Danion, parintele Cleopa Ilie de la Sihastria, Ioanichie Moroi, Arsenie Boca si alti mari duhovnici din Biserica Ortodoxa Romana (BOR) sunt inselati si mincinosi. La fiecare dintre acestia, Danion gasea motive pentru a-i discredita. Acesta a ajuns pana intr-acolo incat sa considere pictura parintelui Arsenie o erezie pentru motivul ca la Draganescu l-a pictat pe Francisc de Assisi alaturi de sfinti ortodocsi. Danion s-a folosit de aceasta pictura pentru a-l discredita pe “Sfantul Ardealului” interpretand ca este un gest ecumenist. Dupa parerea unor fii duhovnicesti ai parintelui Arsenie Boca aceasta pictura reprezinta cu totul altceva. Preotul Petru Vanvulescu spunea in 2010 ca “aceasta pictura poate fi considerata ca o proorocie legata de revenirea catolicilor la ortodoxie”. Apropiatii lui Danion invoca un alt “argument” in cautarea

Sarmizegetusa Regia locul unde sectele mistice orientale vor sa dezvolte cultul zeilor daci. Ezoteristii din Romania considera ca o intoarcere la credinta in zeul zamolxe ar fi un semn de dragoste fata de neamul romanesc. Ce interese se ascund in spatele zamolxianismului...

 Ezoteristii din Romania doresc intoarcerea la zeii daci. Cu toate ca dacii nu credeau in reincarnare, acestia considera ca pentru binele Romaniei solutia cea mai buna ar fi intoarcerea la politeism, indiferent de crez si doctrina. Oreste Teodorescu, Daniel Roxin, Ovidiu Dragos Argeseanu, Gregorian Bivolaru, Dorel Visan sunt doar cateva dintre numele celor care sustin intoarcerea la politeism in numele dacismului si in cautare de senzational. Pentru acestia extravagantele paranormalului au devenit normalitati, iar normalul anormal:

Sarmizegetusa Regia 

– sit arheologic sau loc de închinare la zei?

    Este deja cunoscut că ezoteriștii ce săvârșeau ritualuri oculte la Sarmizegetusa Regia se simteau deranjați de noile reglementari ale Consiliului Județean Hunedoara căci noul regulament nu dă voie ca în incinta sitului arheologic să se săvârșească ritualuri religioase. Această hotărâre a venit în urma devastării unor vestigii dacice de către grupuri religioase care ardeau lumânări, săpau gropi, se urcau pe vestigii etc., iar alții mai zeloși ciopleau în pietrele din sanctuare pentru a duce acasă măcar un ciob considerându-le a fi încărcate cu energie vindecătoare. 

Maeștri în făcut bani

    Majoritatea ritualurilor săvârșite de ezoteriști la cetățile dacice sunt asemănătoare cu practicile religioase asiatice de tip tibetan. Practicanții pretind că aici vin să se încarce cu energie, iar odată ajunși acasă, cu energia acumulată, să-și poată vindeca semenii. Liderii acestor grupări religioase spun că au vindecat persoane de sida și cancer. Am cerut să ni se arate măcar un caz dar încă nu sunt dovezi în această privință. Mai așteptăm. Din păcate mulți creduli aleargă cu disperare la acesti maeștri pentru a fi vindecați sau pentru a învăța cum să se deprindă cu aceste practici. Astfel se crează mereu grupuri noi de incepători numiți “inițiați”. Aceștia pentru cursurile ce le săvârșesc trebuie să plătească liderilor respectivi, considerați maeștri spirituali, sume destul de frumoase pentru fiecare curs de inițiere.

    Foști practicanți, care deja s-au “fript” cu astfel de maeștri, spun că ora de curs se ridica la 300 RON și într-o zi cursurile respective puteau ajunge și la câteva ore. Cazarea și masa participanților trebuia să și-o achite fiecare la pensiunile din apropierea cetăților dacice, iar pensiunea unde se desfășurau aceste cursuri de inițiere, de obicei, o recomanda liderul. Din contribuția comună a noilor “inițiați” se achita și masa și cazarea liderului de grup care preda cursul. La un astfel de curs participau minim 20-30 persoane pentru un interval de câteva zile și chiar o săptămână. Localnicii din împrejurimile cetăților rămân de fiecare dată uimiți de mașinile luxoase și traiul îmbelșugat ce îl au liderii grupurilor ezoterice ce vizitează aceste cetăți.

    Printre practicanții acestor „tehnici” întâlnim și iubitori de asceză. Aceștia, văzând rigurozități mari în ce privește alimentația, se îndreaptă spre acești guru pentru că în modul de viață ce îl caută se pune accentul pe mâncarea naturistă. Acest gen de alimentație nu decurge dintr-o asceză a învățăturii creștine (înfrânare, căință) ci dintr-o concepție panteistă pornită de la dorința de purificare a organismului având ca bază regimul alimentar. Cert este că, între practicanți, nu toți sunt lămutiți cu exactitate de unde vin “energiile” invocate, dacă acestea sunt create sau necreate, de la Dumnezeul creștin, de la natură sau de la alte “surse” spirituale.

“Întoarcerea” la Zamolxe

    Maestrul spiritual le spune cursanților că la sanctuarele unde dacii aduceau jertfe zeilor se fac vindecări, că acolo energiile sunt foarte mari deoarece în acel loc zeii au deschis cerul pentru fiecare om în suferință și pemtru România. Astfel, după opiniile acestor guru, la Sarmizegetusa Regia rugăciunile pentru necazurile personale și pentru poporul român sunt mai ascultate de Dumnezeu decât în bisericile ortodoxe sau în orice alt loc din țară. Ce legătură o avea zeii daci cu poporul român nu înțelegem, dar din spusele a mai multor ezoteriști ce viziteaza cetățile dacice aflăm că “ar fi bine s-o mai lăsăm cu creștinismul ăsta pentru că dumnezeul nostru este Zamolxe, nu Hristos”. Aceștia, pe Iisus Hristos îl consideră un evreu care și-a trimis ucenicii în toată lumea să încreștineze toate popoarele. În cursa acestor evrei – zic ei – au căzut și strămoșii noștri dacii.

    Pornind de la această “învățătură” ezoteriștii crează un curent de revenire a poporului român la zamolxianism pretinzând că strămoșii noștri dacii erau zamolxieni, iar noi ca urmași ai dacilor ar trebui să revenim la religia acestora. În același timp se folosesc de nume și învățături creștine sub care se ascund în mod sincretist. Merg în grupuri organizate în pelerinaje la zeii dacilor trecând și pe la manastiri ortodoxe din traseu, nelipsind și mormântul părintelui Arsenie Boca. Mănăstirea Prislop se dezice de ezoteriștii ce frecventează cimitirul explicând că atâta timp cât nu tulbură liniștea și nu-și propovăduiesc doctrina (la baza doctrinei ezoteriste stă credința în reîncarnare) în incinta manastirii pot venii la fel ca orice vizitator. În ce privește crearea unui curent religios de sorginte dacică avându-l ca dumnezeu pe Zamolxe este considerat de către Biserică a fi o încercare de surminare a creștinismului. Schitul Sfinții Români din apropierea cetății Sarmizegetusa Regia susține că ritualurile religioase ce le săvârșesc ezoteriștii la cetăți au rădăcini în păgânismul asiatic: “Aceste practici sunt de natură păgână, după modelul celor din Tibet care preferă un dumnezeu impersonal, o energie, o entitate pur și simplu, ceva care să nu te poată condamna pentru o viață vicioasă. Nu au nimic în comun cu creștinismul, dar nici cu zeii dacilor. Herodot spune că dacii credeau în o singură viață pământească și viața veșnică după moarte. În creștinism credem în înviere în timp ce tibetanii cred în reîncarnare. Sunt lucruri ce se contrazic în esența lor, iar ei le amestecă ca la piață. Sincretism în toată regula. Cineva urmărește întoarcerea la păgânism cu orice preț, iar acești oameni, majoritatea dintre ei de bună credință, au căzut în capcana unor înșelați de diavol”(pr. Eftimie Mitra).

Oreste - masoneria, zeii și aurul

    Unul dintre susținătorii curentelor religioase ce bântuie la cetățile dacice este și Oreste Teodorescu, un personaj controversat din spațiul mediatic românesc. In urma unui scandal pe care reporterul postului de televiziune Antena 2 l-a iscat la cetatea Sarmizegetusa Regia cu autoritatile locale pe motivul că nu a fost lăsat să se roage la Zamolxe și alți zei ai dacilor, s-a gândit că cel mai potrivit ar fi să discute acest subiect în emisiunea sa “codul lui Oreste”. În această emisiune a invitat doi adepți ai cultului zamolxian: Dimitria Puchiu și Costi Ioniță. Pentru un necunoscător emisiunea a fost foarte frumoasă, chiar impresionantă dar în spate stătea interesul clar de a propovădui un sincretism religios (amestec între creștinism, zamolxianism, șamanism, ghicitorie etc.) și ponegrirea celor ce nu l-au lăsat să practice ritualuri religioase tocmai în sanctuarul circular de la Sarmizegetusa unde dacii se închinau zeilor. Pe lângă o prezentare aparent creștină și patriotică a scandalului de la Sarmizegetusa, Oreste nu a ezitat să promoveze în emisiunea sa două cărți oculte pe care le-a avut în tot decursul emisiunii pe masă. Pentru că e un om “important” s-a simțit jicnit că cineva a avut curajul să îl înfrunte. Așa că pentru a părea un om cu bune intenții imediat a aruncat cu acuze asupra oficialităților că „sunt masoni”, că „au furat aurul dacilor”, că „nu ne lasă să ne rugăm pentru România”, că cei din Consiliul Județean „s-au pus stăpâni peste o cetate ce aparține poporului român”, că “sunt dușmani ai neamului” etc. Acuzele directe au planat asupra președintelui CJH Moloț și al lui Vladimir Brilinsky.

    In Glasul Hunedoarei, din 18.09.2013, “acuzatul” Vladimir Brilinsky dezminte afirmatiile ezoteristilor considerandu-le ca fiind barfe ieftine si de prost gust: „În calitatea pe care o am, de administrator, aplic ceea ce Consiliul Ştiinţific a hotărât, respectiv regulamentul de vizitare. Acest regulament nu permite niciun fel de ceremonial, nu permite adunări publice în incintă fără aprobarea administraţiei. Ei au venit în sit şi au încercat să facă o spirală de rugăciuni în sanctuar. Nu li s-a permis. De acolo a ieşit un scandal. Iar Oreste prin puterea lui mediatică încearcă să împroaşte cu noroi, cu atacuri la persoană. Absolut tot ceea ce a apărut în spaţiul public declar răspicat că sunt nişte aberaţii şi defăimări. Am fost ameninţat, înjurat şi jignit. Nu am făcut altceva decât am aplicat legea. Până la urmă au plecat de bună voie”.

    Oreste și-a făcut un nume de erou între ezoteriști și amenință că “…n-am să mă las așa cu una cu două”. A promis susținătorilor săi că va face anchete pentru a demonstra că afirmațiile sale sunt reale. De asemenea va merge la cetăți cu un grup mai mare în luna noiembrie 2013 pentru a-i pune la punct pe “dușmanii dacilor” care nu-I lasă să se roage la Zamolxe. Așadar, vom mai aștepta să vedem ce vor decide zeii…

Petrișor Nedelcu

sursa - ziarul local "Vorba", saptamanal din Orastie, 09.oct.2013:
 http://vorba.info/sarmizegetusa-regia-sit-arheologic-sau-loc-de-inchinare-la-zei/#comment-25

Vedeti si:
Ezoteristii au profanat locurile istorice ale stramosilor nostri:
 http://astradrom-filiala-bihor.blogspot.ro/2013/09/cetatile-dacice-sarmizegetusa-regia-si.html

Ce se ascunde in spatele propagandei dacice din Romania:

http://www.razbointrucuvant.ro/recomandari/2012/05/30/dacii-adevaruri-zamolxe-iluminati-new-age/

http://astradrom-filiala-bihor.blogspot.ro/2013/07/new-age-si-dacismul-in-romania.html

Vladimir Brilinsky dezminte acuzatiile lui Oreste Teodorescu din emisiunea “Codul lui Oreste” de la Antena 2. Scandalul de la Sarmizegetusa Regia un câmp de lupta intre “daci” si diversiuni New Age -iste.

Dacul Vladimir Brilinsky din Muntii Orastiei dezminte acuzatiile “dacului” din Bucuresti Oreste Teodorescu.

Oreste Teodorescu si grupul sau de ezoteristi se considera salvatorii dacilor si ai "credintei strabune" de sorginte dacica. Unul din motivele ce ne aduce semene de intrebare e ca dacii credeau intr-o singura viata pamanteasca si in nemurirea sufletului, in timp ce controversatul grup religios al lui Oreste, ce se pretinde a fi salvatorul “stramosilor”, crede cu toata convingerea in reincarnarea sufletului si mai multe vieti pamantesti. Altfel decat credeau dacii.

In urma unui scandal pe care reporterul postului de televiziune Antena 2 l-a iscat la cetatea Sarmizegetusa Regia cu autoritatile locale, in emisiunea sa a invitat doi ezoteristi, Dimitria Puchiu si Costi Ionita, infocati adepti ai credintelor in reincarnare. Impreuna cu acestia, Oreste spunea, in fata camerelor de filmat, ca vrea sa salveze România de raufacatorii ei. Rafuiala a pornit asupra celor care nu le-a dat voie sa savarseasca rugaciuni pentru „binele” tarii. Astfel, Oreste si protagonistii sai au adus acuze ca jandarmii au fost adusi la Sarmizegetusa pentru a impiedica intrarea populatiei in cetate astfel incat sa nu vada nimeni cum se fura aurul dacilor. O alta acuza e ca tocmai cel ce nu i-a lasat sa se roage pentru neam, Vladimir Brilinsky, e unul dintre hotii de aur si ca defapt acesta ar fi un dusman al neamului.

In ziarul local Glasul Hunedoarei, din 18 septembrie 2013, “acuzatul” Vladimir Brilinsky dezminte afirmatiile ezoteristilor considerandu-le ca fiind barfe ieftine si de prost gust: „În calitatea pe care o am, de administrator, aplic ceea ce Consiliul Ştiinţific a hotărât, respectiv regulamentul de vizitare. Acest regulament nu permite niciun fel de ceremonial, nu permite adunări publice în incintă fără aprobarea administraţiei. Ei au venit în sit şi au încercat să facă o spirală de rugăciuni în sanctuar. Nu li s-a permis. De acolo a ieşit un scandal. Iar Oreste prin puterea lui mediatică încearcă să împroaşte cu noroi, cu atacuri la persoană. Absolut tot ceea ce a apărut în spaţiul public declar răspicat că sunt nişte aberaţii şi defăimări. Am fost ameninţat, înjurat şi jignit. Nu am făcut altceva decât am aplicat legea. Până la urmă au plecat de bună voie”.

Pe langa cele spuse mai sus am vrea sa aducem o lamurire. In emisiunea lui “Codul lui Oreste” s-au facut afirmatii legate de “sfintele manastiri din România”, “parintele nostru Arsenie Boca”, dragoste de neam”, “Iisus Hristos” etc. Vrem sa aducem la cunostinta adevaratilor români ca nici parintele Arsenie Boca si nici calugarii din manastirile din Romania nu impartasesc credinta lui Oreste si a invitatilor sai. Acestia cred in invierea sufletului si nicidecum in reincarnare asa cum cred “salvatorii” României de la Antena 2. Am discutat cu maicile de la manastirea Prislop si am aflat ca “parintele Arsenie Boca credea cu toata convingerea in Inviere si nu are nimic de impartasit cu cei ce azi se folosesc in scop propangadistic de numele sau”. Maicile de la manastirea Prislop ne-au mai spus ca parintele Arsenie si monahii ortodocsi din România nu au nici o legatura cu miscarile new age -iste ale ezoteristilor: “Nu domnule, Iisus Hristos a vorbit de Inviere nu de alte bazaconii ce le spun masonii astia. Cum poti vorbi despre Hristos cand tu crezi altceva decat a invatat El? E o siretlenie draceasca. Nu va luati dupa ei”.

Natalia Avram

Marius Bucurescu

(preluat de pe Orastienews sectiunea ACASA: http://orastienews.webs.com/ )

Scandalul lui Oreste: http://astradrom-filiala-bihor.blogspot.ro/2013/09/oreste-teodorescu-provoaca-scandal-la_13.html

Ce ascunde Oreste:

Despre dacismul ezoterist si New Age: http://astradrom-filiala-bihor.blogspot.ro/2013/07/new-age-si-dacismul-in-romania.html
Un nou dumnezeu revine dupa 2000 de ani, Zamolxe si ezoterismul: http://astradrom-filiala-bihor.blogspot.ro/2013/10/sarmizegetusa-regia-locul-unde-sectele.html

Despre devastarile ezoteristilor la cetatile dacice:

 http://astradrom-filiala-bihor.blogspot.ro/2013/09/cetatile-dacice-sarmizegetusa-regia-si.html

Parintele Arsenie Boca si ezoterismul: http://astradrom-filiala-bihor.blogspot.ro/2013/07/parintele-arsenie-boca-si-ezoterismul.html

Cetatile dacice Sarmizegetusa Regia si Fetele Albe profanate de secte mistice orientale. De ce Ezoteristii din Romania au pornit razboi impotriva Consiliului Judetean Hunedoara?

Secretul unui dumnezeu care revine in credinta unora dupa 2000 de ani. Zamolxe - zeul ezoteristilor patrioti sau o manipulare in scop comercial: http://astradrom-filiala-bihor.blogspot.ro/2013/10/sarmizegetusa-regia-locul-unde-sectele.html

Ce nu vrea sa aminteasca Oreste Teodorescu in emisiunile sale vis-a-vis de „rugaciunile” ezoteristilor in sanctuarele zeilor dacilor.

 De ce Consiliul Judetean Hunedoara a impus un regulament de functionare a vizitelor in cetatea istorica a stramosilor daci? Pentru ca diferite persoane, mai mult sau mai putin mistice, au necinstit vestigiile aflate in interiorul cetatii. Cine a vizitat cetatea a putut vedea un gard rupt si altul daramat, sau ceara topita pe monumente ca urmare a unor ritualuri religioase prin care unii spuneau ca se incarca cu energii de la zeii daci si altele asemenea.

Personal am avut ocazia sa vad pe viu un astfel de ritual in care un asa-zis maestru spiritual se urca pe unul din monumente, tinand unor grupuri cursuri de captare a energiei. Pe langa aceasta turistii cu bun simt erau nevoiti sa asculte muzica de meditatie (pusa la laptop sau casetofon) sau se simteau stanjeniti cand mai vedeau oameni dezbracati, persoane care prin lipsa hainelor considerau ca pot capta mai multa energie. Oameni in toata firea mergeau periodic in duminicile cu luna plina pentru a preda cursuri (nu pe gratis) prin care unii mai mult sau mai putin naivi isi goleau buzunarele, umplandu-le pe ale altora, sperand ca in viitor vor fi si ei facatori de minuni, vor face vindecari si vor avea puteri paranormale. Acesti „maestrii spirituali” acum sunt foarte revoltati pe cei ce au pus reguli de vizitare caci li s-au cam imputinat cursantii care nu mai pot merge la Sarmizegetusa pentru a invata cum sa deprinda tehnica de a capta energie. Dupa cum se vede, mandria ca „eu am puteri prin care lucreaza energiile” le intuneca mintile multora dintre practicantii ezoterismului din intreaga tara transformandu-i pe unii in escroci, iar pe altii in victime. In aceste sanctuare s-au adus jertfe zeilor daci, unele fiind sangeroase, chiar umane. Daca aceste „energii” sunt de la Dumnezeul crestinilor sau de la altcineva ramane ca fiecare sa traga singur concluzia. Celor care vor sa stie mai multe despre energiile (create sau necreate) le recomandam sa urmareasca interviul (video) cu teologul ortodox Marian Maricaru: http://astradrom-filiala-bihor.blogspot.ro/2013/07/interviu-cu-teologul-marian-maricaru.html

Fiecare e liber să creadă cum doreste, cum simte si dupa cum il duce capul, dar asta nu inseamna ca trebuie sa profanam vestigii istorice.

Prof. Mihail Neacsu.

Mentionam ca imaginile de mai sus le-am primit de la localnici. Aici le-am postat cu o claritate mai mica datorita spatiului redus. Originalele care au o claritate foarte mare se pot procura de la sediul asociatiei sau prin adresa de email.

De ce Oreste Teodorescu a pornit razboi pe viata si moarte impotriva Consiliului Judetean si a reprezentantului acestuia in situl arheologic Sarmizegetusa Regia, Vladimir Brilinski, ramane ca fiecare sa traga singur concluzia pe care o doreste. Va recomandam sa urmariti si videoclipul de mai jos:

 

Despre scandalul religios provocat de Oreste Teodorescu la cetatile dacice:
http://astradrom-filiala-bihor.blogspot.ro/2013/09/oreste-teodorescu-provoaca-scandal-la_13.html

In cele ce urmeaza vom publica integral regulamentul de vizitare al Sitului arheologic de la Sarmizegetusa Regia. Multumim pe aceasta cale consilierilor locali care au binevoit sa ni-l puna la dispozitie.

Regulamentul de vizitare

al monumentului Sarmizegetusa Regia -Grădiştea Muncelului.

         

1.     Vizitarea monumentului de la Sarmizegetusa Regia se face zilnic intre orele 8.00 şi 20.00  în perioada 1 mai – 30 septembrie, 9.00-18.00 în perioada 1 martie – 30 aprilie şi 1 octombrie – 30 noiembrie. În perioada 1 decembrie – 28 februarie situl este închis pentru vizitare pentru efectuarea de lucrări de întreţinere. Ultima intrare în perimetru se face cu o oră înaintea închiderii.

2.      Vizitatorii sunt obligaţi să respecte regulile de vizitare, după cum urmează

-         accesul turiştilor este permis numai pe traseele stabilite şi marcate

-         parcarea autoturismelor se face numai în locurile special destinate acestui scop. 

3.     În perimetrul  monumentului sunt interzise următoarele:

-         camparea de orice fel, cu excepţia taberelor de arheologie.

-         aprinderea focului, a torţelor şi a lumânărilor;

-         abandonarea deşeurilor de orice fel;

-         organizarea oricăror manifestări publice fără aprobarea Administraţiei;

-         urcarea pe monumente şi pe zidurile de incintă;

-         profanarea / deteriorarea monumentelor, prin scrijelire, inscripţionare sau vopsire;

-         desfăşurarea de activităţi de picnic sau plajă în interiorul sitului

-         orice intervenţie asupra monumentului care poate afecta integritatea acestuia;

-         perturbarea liniştii în incinta monumentului prin orice fel de mijloace (strigăte, pocnitori, folosirea de echipamente audio etc.);

-         distrugerea panourilor informative şi a indicatoarelor turistice;

-         accesul cu mijloace auto, moto, velo dincolo de marcajele de interdicţie a acestui lucru.

4.     Pe timpul vizitării monumentului, turiştii au următoarele obligaţii.

-         să evacueze deşeurile pe care le generează pe timpul vizitării;

-         să achite taxele aferente vizitării monumentului, indiferent de direcţia din care pătrund în zona administrată;

-         să folosească în mod civilizat instalaţiile sanitare;

-         să folosească numai locurile de odihnă special amenajate acestui scop.

5.     Folosirea în scop comercial a imaginilor fotografiate sau filmate în monument, indiferent de suport, nu este permisă decât cu acordul prealabil al Administraţiei monumentului şi al Ministerului Culturii şi Patrimoniului Naţional prin Direcţia Judeţeană Pentru Cultură şi Patrimoniu Naţional Hunedoara, în condiţiile prevederilor legislative în vigoare.

6.     Organizarea de manifestări, de orice natură, de activităţi culturale, sportive sau de orice fel în interiorul monumentului se face numai cu aprobarea Administraţiei monumentului Sarmizegetusa Regia şi a Ministerului Culturii, cu avizul   Direcţiei  Judeţene Pentru Cultură şi Patrimoniu Naţional Hunedoara, în condiţiile prevederilor legislative  în vigoare.

Sancţiuni

Pentru încălcarea prevederilor prezentului regulament, se vor aplica sancţiuni conform Legii 422/2001  privind protejarea monumentelor istorice - republicată, art. 54, art. 55 alin 1, lit.a, b, c, alin 2; Ordonanţei Guvernului 43/2000, republicată, privind protecţia patrimoniului arheologic şi declararea unor situri arheologice ca zone de interes naţional, art. 26, art. 28, lit. a, c, art. 31 şi Legii 564/2001 pentru aprobarea Ordonantei Guvernului nr. 47/2000 privind stabilirea unor masuri de protectie a monumentelor istorice care fac parte din Lista Patrimoniului Mondial, art. 11.

Tarife propuse pentru vizitarea monumentului Sarmizegetusa Regia Grădiştea de Munte.

Accesul autoturismelor  pe Valea Albă – 10 lei.

Accesul vizitatorilor adulţi în incinta monumentului   5 lei

Accesul copiilor, elevilor şi al studenţilor                    2 lei

Filmări şi fotografieri în scop comercial                      300 lei / ora