“Stilismul” este
rupere de comuniunea cu Biserica Ortodoxa Universala
Lupta impotriva tuturor ereziilor trebuie dusa
din Biserica, nu din afara Ei. Zelotistii radicali numiti la noi, in general,
stilisti, sunt si schismatici, si eretici, adica sectari. Sunt schismatici
pentru ca s-au rupt de Biserica, iar eretici sunt pentru ca considera
calendarul ca fiind o dogma, avand in vedere raportul lor fata de calendar,
desi se contrazic spunand ca “problema”[1] calendarului
nu e dogma.
Pe baza canonului 15 de
la sinodul I-II din Constantinopol, din anul 861[2], se
poate intrerupe comuniunea cu ierarhul locului daca acesta propovaduieste
erezia in public: “Cele ce sunt randuite
pentru presbiteri, episcopi, si mitropoliti, cu mult mai vartos se potrivesc
pentru patriarhi. Drept aceea daca vreun presbiter, sau episcop, sau
mitropolit, ar indrazni sa se departeze de comuniunea cu propriul sau patriarh,
si nu ar pomeni numele acestuia, precum este hotarat si randuit in dumnezeiasca
slujba tainica, ci mai inainte de infatisarea in fata sinodului si de osandirea
definitive a acestuia, ar face schisma, Sfantul Sinod a hotarat ca acela sa fie
cu totul strain de toata preotia, daca numai se va vadi ca a facut aceasta
nelegiuire. Si acestea s-au hotarat si s-au pecetluit pentru cei ce sub
pretextul oarecaror vinovatii se departeaza de intaii lor statatori, si fac
schisma si rup unitatea Bisericii. Caci cei ce se despart pe sine de comuniunea
cea cu intaiul statator al lor pentru oarecare eres osandit de sfintele
canoane, sau de Parinti, fireste adica, de comuniunea cu acela, care
propovaduieste eresul in public, si cu capul descoperit[3] il invata in Biserica,
unii ca acestia nu numai ca nu se vor supune certarii canonicesti,
desfacandu-se pe sinesi de comuniunea cu cel ce se numeste episcop chiar
inainte de cercetarea sinodiceasca, ci se vor invrednicii si de cinstea
cuvenita celor ortodocsi. Caci ei nu au osandit pe episcopi, ci pe
pseudoepiscopi si pe pseudoinvatatori, si nu au rupt cu schisma unitatea
Bisericii, ci s-au silit sa izbaveasca Biserica de schisme si de dezbinari.”
Dar nu se poate face sinod paralel, ceea ce este
