Patriarhul Daniel Ciubotea şi Mitropolitul Teofan Savu sunt principalii vinovaţi pentru apariţia unei noi schisme în România.

A apărut a treia grupare schismatică în România cu centrul la Rădeni

    Adepţii acestei noi grupări pretind că ei sunt „Adevărata Biserică”, iar Biserica Ortodoxă, cu clerul şi credincioşii ei, ar fi ieşit din Biserica întemeiată de Hristos la Cinzecime. Prin aceasta işi justifică ruperea de Biserica întemeiată la cinzecime şi crearea unei noi grupări conduse în direcţia ruperii comuniunii cu toată pleroma ortodoxă. Pentru a-şi justifica ruperea de Biserică au găsit şi câteva citate din Sfinţii Părinţi pe care le interpretează în contextul dorit de ei.

     După ce sinodalii din BOR au aprobat documentele controversate din Creta, extremiştii s-au despărţit tot mai mult de Trupul lui Iisus Hristos care este Biserica Ortodoxă canonică. De mai bine de un an mesajele contradictorii ale monahului Sava şi a grupării pe care şi-a format-o în România, duc spre separarea tot mai accentuată a acestora de Biserică. Aceste mesaje erau însoţite de lozinca „Nu suntem în schismă”, „Nu avem organizaţie paralelă”, „Nu avem episcop” etc. Iată că încet lucrurile ies la iveală.

    Fostul preot Ciprian Staicu a prezentat pe blogul său detalii de la întâlnirea cu ierarhul care şi-a făcut propria organizare episcopală în Serbia:

http://prieteniisfantuluiefrem.ro/2018/04/25/greci-sarbi-rusi-romani-ortodocsi-uniti-intru-slujirea-lui-hristos-ganduri-dupa-sinaxa-de-la-barajevo-serbia-din-22-aprilie-2018/

    În prezentarea făcută de domnul Ciprian Staicu se observă foarte clar tendinţa de separare tot mai acută, ascunsă sub pretextul mărturisirii dreptei credinţe şi a luptei împotriva ereziei ecumeniste. Majoritatea credincioşilor au observat această capcană oferită în etape de monahul Sava Lavriotul, care treptat îşi schimba declaraţiile în funcţie de auditoriu. În cele din urmă cu o mică parte de credincioşi, şi câţiva preoţi cu vechi antecedente în ce priveşte extremismul şi tulburările create între credincioşi, au luat calea ruperii de biserică – pretextând canonul 15 de la sinodul I-II de la Constantinopol. Aceştia, din dorinţa de a rupe comuniunea cu Biserica Ortodoxă canonică, au ales să intre în comuniune cu un ierarh schismatic care după ce a fost caterisit şi-a făcut propria grupare bisericească autodenumită „din exil”. Este episcopul Artemie din Serbia.

    Episcopul Artemie a fost caterisit pe nedrept pentru atitudinea sa faţă de unele greşeli ale ierarhiei ortodoxe. După caterisire a fost susţinut de mai mulţi ierarhi din Biserica Ortodoxă, până în momentul când şi-a făcut propria organizaţie bisericească, hirotonind necanonic horepiscopi, preoţi şi diaconi. După ruperea s-a de Biserica Ortodoxă, nu a mai avut susţinerea niciunui ierarh ortodox. Acum îşi caută adepţi în toată lumea ortodoxă răzbunându-se pe cei care l-au caterisit făcând o organizaţie bisericească paralelă. Printre cei racolaţi se numără şi o mână de românaşi care se autodenumesc „Mărturisitori” şi „Eroi ai Bisericii” etc. 

    Printre românii care au intrat în comuniune cu ierarhul schismatic Artemie sunt şi ieromonahul Spiridon Roşu de la Rădeni (hirotonit de episcopul ecumenist Sofronie Drincec) pe care părintele Justin Pârvu încerca mereu să îl tempereze când exagera în „atitudinile” sale; fostul preot Emanuel Oros din jud. Satu Mare, cel care şi-a construit un schit privat in care vietuiesc impreună băieţi şi fete (protagonistul nr. 1 în cazul furtului de moaşte din Grecia); fostul preot Ciprian Staicu, cel care şi-a rebotezat fetiţa după sinodul din Creta şi care a oprit pomenirea episcopului său după ce a intrat cu acesta într-un conflict personal în urma eliberării din funcţia de consilier eparhial etc.

    În prezent, în România sunt două grupări schismatice: cea de la Slătioara şi cea a lui Gherasim Bratu. Acum, după ce sinodalii BOR au adoptat documentele controversate din Creta, a mai apărut gruparea schismatică cu centrul la Rădeni. Această grupare schismatică a fost susţinută o perioadă de teologul Mihai Silviu Chirilă şi blogurile SACCSIV, Daniel Vla, ortodoxinfo şi alte bloguri similare ale căror administratori se ascund sub anonimat. Ne bucurăm că aceştia au ieşit la timp din această înşelare, dar atragem atenţia domnului Vasile Vieru ca pe viitor să fie mai ponderat în susţinerea curentelor extremiste, caci rezultatele nu sunt benefice. Mentionam ca la inceput, atat monahii de la Rădeni cât si monahul Sava au avut o linie cu adevarat ortodoxă, dar ulterior au alunecat în extreme, iar apoi în schismă.

    Se pare că Sinodul din Creta nu a adus deloc unitate, ci doar dezbinare. Dezbinarea nu a putut fi făcută în Rusia, Bulgaria, Antiohia sau Georgia pentru că acolo ierarhii au respins acele documente controversate. În schimb, în România, unde sinodul a cedat în faţa curentului lumesc globalist în plan religios (numit ecumenism), unii care aveau vechi tulburări de comportament au căzut în extrema opusă, în schismă. Cu aceasta va rămâne patriarhul Daniel în istoria Bisericii Române, pentru că schisma cu centrul la Rădeni este rezultatul compromisurilor mitropolitului Teofan Savu şi a dictaturii patriarhului Daniel Ciubotea.

prof. Cristian Marc

*    *    *    *    *    *

Nota redacţiei:

Referitor la acest subiect vom reveni. Redăm mai jos mărturia preotului ortodox Matei Vulcănescu despre episcopul Artemie care, după cum a arătat domnul Ciprian Staicu, este în comuniune cu gruparea schismaticilor din România:

IPS Artemie de Kosovo este considerat de către Părinţii Mărturisitori şi luptători împotriva ecumenismului SCHISMATIC! El a hirotonit horepiscopi, deşi a fost avertizat de domnul Dimitrie Tselenghidis, de IPS Serafim de Pireu si de pr. Theodoros Zisis să nu facă asta, pentru că prin aceasta se aruncă pe sine în SCHISMĂ. Din păcate nu a ascultat de cei care l-au sprijinit şi care şi-au riscat preoţia şi viaţa pentru el. Totodată a invadat teritoriul canonic rusesc cu preoţi pseudo hirotoniţi de el.

Datorită acestui fapt NIMENI dinte Părinţii Mărturisitori serioşi nu are comuniune cu el. E interesant să amintim chiar despre Protosinghelul Eparhiei Înaltpreasfinţitului Artemie, Arhimandritul Simeon Vilovski, care în chip nedrept a fost caterisit de Sinodul Serbiei, acuzat fiind de furt, delapidare, gestionare frauduloasă a fondurilor Mitropoliei de Raska şi Prizen. El a fost caterisit de catre Sinodul Bisericii Sârbe împreună cu IPS Artemie. El s-a dus la Salonic pentru a-şi termina studiile doctorale în teologie. Aici el a fost dat pe mâna interpolului de catre Sinodul Serbiei. A fost prins şi arestat şi cauza sa a fost judecată de către cel mai înalt tribunal civil al Greciei şi anume AREOPAG. În urma judecăţii, el a fost găsit nevinovat şi a fost eliberat din închisoare.

Părintele Arhimandrit Simeon Vilovski s-a delimitat de duhovnicul şi Mitropolitul său Înaltpreasfinţitul Artemie, pe care la ora actuală, datorită lucrării sale schismatice, îl considera cazut din Biserică. Această schismă o putem numi schisma ARTEMIANĂ.

Deci iată cum gruparea Sava- Staicul – Rădeni se uneşte cu un schismatic în toată regula, căzut, din pacate, din Biserica Universală Ortodoxă. Prin aceste repetate încălcări de canoane, IPS Artemie a pus în aplicare de facto caterisirea sa, care era nedreaptă la început.

Totodată Sinaxa Clericilor şi Monahilor a cerut Sinodului Bisericii Sârbe să îl reprimească pe IPS Artemie, tocmai pentru a se evita schisma. Din păcate, deşi Sinodul Serbiei a ascultat Sinaxa, rechemându-l pe IPS Artemie, totuşi IPS Artemie a rămas neclintit în orgoliul său şi a declanşat o schismă cumplită in Serbia. Acestei schisme i se alatură, iată, şi gruparea buclucaşă (din România –n.n.) cade într-o cumplită schismă.

Fraţilor, schisma înseamnă rupere de Biserică, ea are ca efect pierderea mântuirii. La fel ca şi ereticii ecumenişti, schismaticii nu se pot mântui, pentru că s-au rupt de Trupul lui Hristos Dumnezeu. După cum se vede în articolul bine întocmit de autorul de mai sus, schismaticii calcă în picioare tocmai Sfintele Canoane pe care pretind că le apără.

E dureros să vezi cum diavolul îşi bate joc de oamenii râvnitori pentru Dumnezeu, pentru că aceştia sunt mândri, nu vor să asculte, nu au răbdare şi gândesc pur omeneşte, nu în Duhul Sfânt.

Preot Matei Vulcanescu

Mitropolia Pireului