Daniel Bălaș - de la fabulații ieftine la promovarea doctrinelor New Age

Un misionar ezoteric care se folosește de faptul că a purtat haină preoțească.

Oferă povești imaginare, inventate de el, pe placul grupărilor antibisericești

      Unul dintre misionarii doctrinelor ezoterice este și un fost preot din județul Constanța. Numele său este Daniel Bălaș. Se promovează singur pe rețelele de socializare, fiind susținut și de presa progresistă din România. Acesta a creat un scandal artificial cu Arhiepăiscopia de Constanța sub pretextul salariilor[1], ca mai apoi să pornească un întreg război împotriva Bisericii Ortodoxe.

     În prezentările sale oferă exemple imaginare din viața parohiei sau din viața sa privată spunând că a fost contactat de anumite persoane să i se ceară sfatul sau să își dea cu părerea despre învățăturile de credință ortodoxe și anumite situații legate de instituția Bisericii Ortodoxe. Pretinde că a fost căutat de preoți sau credincioși care i-au cerut sprijinul pentru anumite situații, și uneori susține că a fost căutat chiar de către Patriarhul României să îl roage să nu mai critice Biserica Ortodoxă. Deși fabulațiile sunt evidente, are mulți urmăritori pe rețelele de socializare, majoritatea din mediile ezoterice.

      Astradrom a mai prezentat câteva aspecte legate de acest caz, la data de 26 octombrie 2022. Detalii vedeți aici: https://astradrom-filiala-bihor.blogspot.com/search?q=daniel+b%C4%83la%C8%99

 În cele ce urmează vom prezenta postarea de pe pagina de facebook "Adevarul despre Ezoterism", în care se relatează câteva dintre devierile religioase ale ezoteristului Daniel Bălaș.

   

Caterisirea ezotetristului Daniel Bălaș e validă. A fost caterisit de Sfinții Părinți, pentru ereziile sale, ierarhul a fost doar cel care a aplicat sancțiunea. - spune părintele Eftimie Mitra.

Propaganda antiortodoxă a lui Daniel Bălaș ascunde un prozelitism budist mascat sub aspectul criticilor la adresa "clericilor corupți".

Fostul preot Daniel Bălaș  aduce mereu atacuri și calomnii la adresa Bisericii Ortodoxe. Acesta se folosește de cazuri în care unii clerici nu au respectat învățătura Bisericii (morală, spirituală, administrativă...), ca mai apoi să aducă schimbări în ceea ce privește învățătura de credință.

Pentru abaterile sale de la învățătura de credință și comportament indisciplinat, a fost avertizat, apoi caterisit. Acesta susține că nu este valabilă caterisirea, deoarece nu episcopul decide dacă el mai are sau nu mai are Harul preoției. 

Agent de influență sau delirul răzbunării? În ce medii se învârte fostul preot Ciprian Mega...

Lucrurile au început să fie cât se poate de clare. Se observă clar că presa progresistă îl susține constant pe Ciprian Mega. Stiam asta de mult și de atunci am spus că ceva nu e în regulă. Unii din zona suveranistă au fost doar folosiți, dar se pare că au lăsat-o așa, fără să își repare greșala. Asta e mai puțin important acum.

Când spuneam că intențiile lui Mega sunt de a destabiliza Biserica Românească, nu toți au crezut. Eu eram convins de aceasta încă de când a refuzat să rupă legătura cu anumite persoane din masonerie cu care colabora “eficient” în acest sens. Totul era doar pentru imagine. Atât propria imagine, dar mai ales imaginea Bisericii Românești pe care are misiunea să o discrediteze în fața românilor. Biserica are “vina” că a ținut poporul unit de 2000 ani, până în prezent, iar în viitor își propune să o facă la fel ca și până acum.

Au fost mulți preoți caterisiți, unii pe drept, alții pe nedrept (mă refer la unii nepomenitori), dar nici unul nu a fost promovat de presa progresistă, așa cum s-a întâmplat cu Daniel Bălaș și Ciprian Mega, ambii cu aceleași sarcini trasate: discreditarea Bisericii Naționale sub pretextul “curățeniei din interior”.

În spatele lui Daniel Bălaș se afla o organizație ocultă.

Misionarul ezoterist Daniel Bălaș, are o misiune clară. 

Trebuie să scoată cât mai mulți credincioși din ortodoxie pe care să-i îndrepte spre noua religie mondială New Age. Cine stă în spatele lui?

Despre caterisirea misionarului New Age, Daniel Bălaș: https://astradrom-filiala-bihor.blogspot.com/2022/10/caterisirea-ezotetristului-daniel-balas.html

Misionarism New Age prin fals patriotism și substituirea ortodoxiei

Cînd diavolul se preface înger

Una dintre principalele tactici ale misionarilor New Age este exploatarea „sentimentului național” din țara în care activează. În Rusia, de pildă, ei se proclamă mari apărători ai „patriotismului rusesc”, frecventează bisericile și practică ritualuri ortodoxe, pe care le combină treptat cu idei New Age despre Dumnezeu, viața de după moarte, destin, karma sau harul văzut ca „energie”. Aceste concepte sunt împletite cu problemele sociale și emoționale ale oamenilor. În țările catolice sau protestante, se raportează la tradiția locală, iar în cele islamice se adaptează la credințele și obiceiurile musulmane.

În cele ce urmează vom analiza situația din România. Aici vedem că metodele de ademenire a credincioșilor ortodocși de către New Age-iști sunt cam aceleași, fiind însă adaptate crezului și „durerilor” populației din țara noastră. La fel ca și în alte țări ortodoxe, propovăduitorii Noii Religii sunt buni cunoscători ai dogmelor ortodoxe și tradițiilor românești, pe care le transmit populației (prin conferințe, emisiuni, podcasturi, cursuri, sloganuri etc.) în mod deformat, îmbinându-le cu elemente din doctrina New Age.

ierom. Gherontie Nica: "21 de rubini" nu este un film duhovnicesc, iar actorii renumiți sunt aduși pentru a da greutate filmului.

 Câteva gânduri despre filmul "21 de rubini"

 
     Mult-trâmbițatul film mi-a lăsat un gust amar. E ca un film despre Înviere, făcut de catolici; adică pune accentul mai mult pe Patimile lui Hristos, decât pe Înviere. În altă ordine de idei, se pune accentul mai mult pe corupția și degradarea morală din Biserică, decât pe sfințenia slujitorilor ei, de parcă ar fi un documentar veninos, marca RECORDER, decât creația unui preot ortodox. Preotul - fost legionar - cu viață sfântă, Alexie e creionat palid și în puține minute, în oglindă cu profesorii, protopopii și episcopii corupți și depravați, zugrăviți grobian în culori atât de vii și cărora li se acordă mult prea multe minute de filmare. E drept că filmul pune pe tapet anumite nereguli din Biserică, care este somată să le îndrepte (vezi scena cu călugării plecați în America ca șoferi pe tir, în urma abuzurilor mitropolitului).

    Apoi, care este mesajul filmului? Dacă se vrea unul duhovnicesc, promiscuitatea din film (cu scene semierotice și sâni aproape dezgoliți) vin să infirme acest lucru. Că scopul filmului este unul strict comercial, o dovedește semierortismul menționat mai sus - care nu-și avea locul într-un film duhovnicesc -, cât și pleiada de actori renumiți, străini și autohtoni, care are un singur scop: să de-a greutate și notorietate filmului. Totodată, este bizară și proiecția filmului la un post de televiziune nu tocmai prieten cu Biserica și valorile ei, chiar a doua zi de Paște.

    O altă întrebare care se pune, este sursa finanțării filmului, pentru că nu poți să convingi atâția actori cunoscuți - mai ales străini - să-ți joace într-un film pe bani puțini. O altă chestie dubioasă este călătoria la Moscova, la un festival de film, a preotului-regizor care pretinde că s-a întâlnit cu Puțin. Această pretinsă vizită este lansată în spațiul mediatic românesc de Cosmin Gușă (personaj controversat cu o preocupare și mai controversată în popularizarea filmului) pe site-ul acestuia SolidNews. Însă dl. Gușă nu catadicsește să ne dea și sursele informației sale - așa cum ar face orice jurnalist serios și onest -, ci lansează o afirmație fără acoperire. Nici o sursă mediatică rusească - după cercetările unora - nu confirmă faptul că p. Ciprian Mega a fost primit de Putin. Ceea ce contrariază și mai mult, este faptul că și preotul-regizor alimentează acest folclor (vezi interviul cu Cristoiu).

Rezumând, nu ne rămâne decât o singură întrebare (cât o veșnicie): Cui prodest?

 

P.S.:

Am auzit voci care susțineau caterisirea părintelui Mega pentru sminteala făcută de acest film în sufletele credincioșilor simpli, care mai cred în sfințenia Bisericii. Nu e competența mea să mă pronunț. Însă, l-aș invita pe părintele să reflecteze profund, dacă prin acest film al lui, pliroma Bisericii primește zidire duhovnicească sau, din contră, se face multă sminteală. Chiar, dacă este un act artistic, impresia care rămâne este una sumbră, alimentată de mediile antibisericești: Biserica este adăpostul tuturor depravaților și degradaților moral, care își ascund patimile sub reverenzi și epitrahile. Că lucrurile au și o parte de adevăr, este lucru știut (vezi cazurile Pomohaci, P.S. Corneliu Bârlădeanu etc.). Dar, să generalizezi anumite excepții, este lucru cu adevărat diavolesc. Iar filmul "21 de rubini" a reușit să facă asta - din păcate - cu asupra de măsură. Eu însumi - ca absolvent de seminar și facultate de Teologie - pot da mărturie că accederea mea în aceste instituții de învățământ, a fost pe efort și învățare. Nici nu mi s-a cerut șpagă, nici părinților mei. Și ca mine sunt nenumărați absolvenți care, de asemenea, pot da mărturie. Că unii au intrat pe plie și șpăgi, este posibil. Nu neg. Dar, să generalizezi anumite excepții, este greu de înțeles, mai ales că regizorul este și preot ortodox. Și încă unul de calitate; valoros. Râvnitor pentru cele sfinte. Ce a fost în mintea părintelui Ciprian Mega, când a gândit acest scenariu, rămâne o mare dilemă pentru mine și, probabil, pentru mulți.

 

ieromonah GHERONTIE NICA

 

    *        *        *        *        *        *

Nota redacției

     Subscriem întru toate celor spuse de părintele Gherontiede din Hațeg, jud. Hunedoara. Am preluat textul integral de pe un grup de whatsapp al unor preoți. Am vrea să adăugăm și faptul că susținătorii filmului sunt persoane din mediul anti ortodox, din diferite loje masonice, dar și din medii pro-ruse din România. Acestora au căzut pradă unii din mediul ortodox, tot mai puțini de altfel, având conflicte cu superiorii lor ierarhici sau răzvrătiți și cu anumite frustrări personale, cum e cazul unor nepomenitori care sunt foarte vehemenți pe rețelele de socializare ascunzându-se în spatele unor pseudonime și conturi fictive.
     Regretăm și atitudinea părintelui Andrei Aldea, care, cu multă înverșunare apără acest film susținând în mod inconștient că această blasfemie la adresa Bisericii (nu doar a clerului) ar putea aduce îndreptări. În realitate, după cum se observă, a adus doar sminteli. Practic, am putea spune că întreg mecanismul din spatele filmului, si-a atins scopul într-o oarecare măsură deoarece vine din partea unei persoane care se prezintă din interiorul Bisericii, după modelul fostului preot Daniel Bălaș de la Constanța, dar mai elevat.
      Referitor la asemănarea controversatului preot orădean cu RECORDER, amintim că între cele două părți există o colaborare, uneori felicitându-se reciproc pentru denigrările la adresa Bisericii.     
     Așteptăm o decizie a BOR, sau măcar o reacție asupra calomniei aruncată asupra ortodoxiei însăși prin acest film, pe care noi îl considerăm o lucrare demonică.

Vă prezentăm cum este văzut din perspectiva masoneriei acest film:
https://rumble.com/v4u43vt-dorel-vian-i-21-de-rubini-unelte-ale-masoneriei-oculte-si-propaganda-new-ag.html