Schismaticul Nicolae Constantin Marius minte si dezinformeaza romanii din diaspora. In prezent functioneaza in cadrul unui "vicariat" in Spania, regiunea Valencia, care nu este recunoscut de catre nici o patriarhie ortodoxa din lume.

Referitor la calomnia adusa jurnalistului Silviu Alupei, prezentam mai jos un raspuns al acestuia cu precizarea ca “preotul” schismatic din Valencia va fi actionat in instanta pentru defaimare si calomnie. Autorul anchetelor despre “Bisericile” paralele schismatice, Silviu Alupei, spune ca nu a avut nici un proces cu reprezentanti ai acestor secte si nu si-a cerut scuze public.

      La sfarsitul lunii februarie 2015, pe site-ul asociatiei “Mitropolia Autonoma Crestin Ortodoxa dupa vechiul calendar din Italia” a aparut un articol intitulat “Raspuns la acuzele ASTRADROM – La judecata lui Hristos nu poti face recurs!” semnat de Nicolae Constantin Marius. Autorul este “preot” in cadrul unui asa-zis vicariat cu raza de actiune in Spania (Valencia – Castelleon) subordonat “canonic” sectei conduse de Octavian Bindiu Pop, pretinsul “mitropolit” Onufrie de Bergamo.

      Acesta facea urmatoarea afirmatie: “O alta bazaconie scornita de cei de la ASTRADROM este realizata prin preluarea unui material vechi aparut in cotidianul “Ziua” (2007) si pentru care – in urma unor procese pierdute – autorul, domnul Silviu Alupei, si-a cerut scuze public.”

      Pentru a verifica informatia, la data de 04.03.2015, am solicitat (prin fax) jurnalistului Silviu Alupei un punct de vedere care sa aduca lamuriri asupra celor spuse de “preotul” schismatic Nicolae Constantin Marius.

      La data de 07.03.2015, am primit urmatorul raspuns:

      “Subsemnatul Silviu Alupei, ziarist profesionist, in calitate de fost jurnalist de investigatii la cotidianul national ZIUA, declar pentru ONG-ul si redactia ASTRADROM din Romania urmatoarele, ca raspuns la intrebarea adresata mie oficial in data de 4 martie 2015: 
      Nu am fost actionat in judecata civila sau penala de nici un fel de reprezentant sau membru al vreunei Biserici paralele din Romania sau strainatate in urma dezvaluirilor mele publicate in cotidianul ZIUA, dezvaluiri referitoare la reteaua de falsi clerici romani si de falsi monahi romani care poarta in lume insemnele si costumatia Bisericii Ortodoxe Romane. Prin urmare nu am pierdut nici un process civil sau penal, cu oamenii acestor structuri, provenite din spatial sovietic si supranumite in presa romaneasca drept “Biserica KGB din Ucraina” si “Biserica Academiei de Militie din Chisinau, Republica Moldova”. 
      Nu mi-am cerut nici un fel de scuze in mod public asa cum in mod mincinos se afirma intr-un anumit site citat de redactia ASTRADROM in intrebarea adresata mie. 
      Urmeaza ca avocatii mei sa identifice sursele acestor calomnii si defaimari la adresa mea, pentru a-i trage la raspundere delictuala civila pe autorii reali care au publicat textele in cauza, dar si pe cei care administreaza in retea electronic aceste site-uri denigratoare. 
      Voi cere in instanta repararea prejudiciilor de imagine si reputatie aduse mie din aceste dezinformari vehiculate pe internet sau prin alte mijloace electronice, presa scrisa sau televiziune in Romania si strainatate. 
      Precizez ca voi emite redactiei ASTRADROM un punct de vedere mai amplu asupra acestor calomniatori si dezimformatori din cadrul “Bisericii KGB din Ucraina” si oficinelor ideologice generate in Romania si Europa de aceasta structura paralela cu Biserica Ortodoxa Romana."

      In acelasi articol, Nicolae Marius Constantin, sustinea ca schismaticul Filaret Denisenco din Ucraina a “re-creat Biserica Nationala Ucraineana” si aceasta se afla in tratative de recunoastere cu Patriarhia Ecumenica de Constantinopol. Mentionam ca nu a existat nici o Biserica Nationala Ucrainiana, astfel incat razvratitul Filaret sa trebuiasca sa o reinfiinteze. Acest Filaret a fost caterisit de sinodul mitropoliei ortodoxe din Ucraina, aflat sub jurisdictia canonica a Patriarhiei Ruse si si-a facut propria secta prin care, cu sustinerea serviciilor secrete KGB, a militat pentru dezbinarea Bisericii Ruse. Aceasta secta nu se afla si nici nu s-a aflat vreo data in dialog cu Patriarhia Ecumenica de Constantinopol. Vedeti detalii: http://astradrom-filiala-bihor.blogspot.ro/2015/03/sfinti-rusi-despre-schismaticii-din.html

      Precizam ca ASTRADROM a inceput o ancheta jurnalistica de demascare a sectelor care, cu influenta straina, au rolul de a produce dezbinarea romanilor din tara si diaspora. In cadrul acestei anchete vom include si cercetari despre “vicariatul” din Spania. Mentionam ca nici unul din “preotii” care functioneaza in acest “vicariat” nu sunt recunoscuti de nici o patriarhie ortodoxa din lume, iar slujbele lor nu sunt valide. Conform canoanelor Bisericii Ortodoxe universale cununiile, impartasaniile, botezurile etc. sunt nule, acestea nu sunt recunoscute de nici o Biserica Ortodoxa. Canoanele Apostolice si ale Sfintilor Parinti interzic orice comuniune cu acestia. 

      Schismaticul de la Valencia mai facea urmatoarea afirmatie: “Dreptul nostru legitim, canonic, dar si juridic de a functiona nu ni-l poate nimeni contesta sau pune sub semnul intrebarii, mai ales ca suntem recunoscuti de Statul Italian”. Il instiintam pe domnul Nicolae Marius Constantin ca nimeni nu-i ia nici un drept. E liber sa ramana in secta lui Onufrie Pop pana la adanci batraneti, dar ne facem datoria de a prezenta situatia reala. Stim ca nu ii va conveni, dar e cazul sa se convinga ca “minciuna are picioare scurte”. Precizam ca sunt multe secte recunoscute de Statul Italian, dar asta nu inseamna ca trebuie sa fie recunoscute si de Biserica Ortodoxa.

      In 23 februarie 2015, pe acelasi site, a aparut un interviu cu schismaticul Onufrie Pop de Bergamo, din Italia. Autorul interviului/diversiunii este acelasi N. Marius Constantin. Vom reveni cu precizari.

Marius Pop

Detalii despre secta lui Onufrie Octavian Bindiu Pop:

http://astradrom-filiala-bihor.blogspot.ro/2015/01/pretinsul-mitropolit-onufrie-olivian.html

http://astradrom-filiala-bihor.blogspot.ro/2015/03/sfinti-rusi-despre-schismaticii-din.html

ACATISTUL CUVIOSULUI PĂRINTE JUSTIN DE LA PETRU VODĂ

Acatistul Cuviosului Părinte Justin de la Petru Vodă

alcătuit de maicile de la m-rea Paltin Petru-Vodă

Condac 1

Pe Mărturisitorul cel ales al lui Hristos, podoaba Bisericii, care pe altarul Neamului Românesc până la adânci bătrâneţi pe sine însuşi jertfă ca o ardere de tot s-a adus, pe Voievodul Ortodoxiei româneşti, care în vremurile de pe urmă Biserica lui Hristos bine a străjuit şi cu sabia dragostei pe hulitori a gonit iar pe fiii pierduţi i-a găsit, pe cela ce cu mantia milei pe mulţi din necazuri şi întristări i-a izbăvit şi ca o inimă bătând cu rugăciunea multe conştiinţe spre cunoaşterea lui Dumnezeu a trezit, cu dorire din inimi să-i cântăm: Bucură-te, de Dumnezeu purtătorule, Mărturisitorule Justine!

Icos 1

Cu ce limbă şi cuvinte îndestulătoare vom începe, Părinte Justin, a aduce laudă isprăvilor tale şi vieţuirii tale celei minunate, prin care pe Hristos L-ai slăvit, noi, cei ce nu suntem vrednici a cuvânta măreţia faptelor tale şi nici a aduce mulţumire cuviincioasă pentru dragostea şi nevoinţele cu care te-ai ostenit pentru noi, ca să ne ridici din adâncul patimilor şi să ne povăţuieşti pe calea mântuirii? Ştim că mai mult te-am bucura dacă ţi-am aduce nu laude, ci stâlpări de fapte bune, Părinte, căci tu însuţi spuneai că slava ta este sporirea noastră duhovnicească -, însă, ca unul ce cunoşti neputinţa firii noastre şi vezi nădejdea noastră spre rugăciunile tale, primeşte de la noi aceste laude ce cu dragoste le aducem ţie:

Bucură-te, Părinte al nostru duhovnicesc, ce sufletul pentru noi ţi l-ai pus;

Bucură-te, Povăţuitorule iscusit, ce multe suflete la Hristos ai adus;

Bucură-te, Duhovnic priceput, ce cu blândeţe pe cei greşiţi ai mustrat;

Bucură-te, Doctor sufletesc, ce rănile celor bolnavi ai vindecat;

Bucură-te, Păstorule blând, ce pe umerii tăi multe din oile rătăcite

Sfinti rusi despre schismaticii din Ucraina. Caterisirea schismaticului Filaret Denisenco care s-a autoproclamat patriarh al Kievului si intregii Ucraine

Diavolul in haine arhieresti vrea sa dezbine Ucraina. 
Dupa ce a fost agent KGB, acum a trecut in barca unor servicii secrete occidentale.

Caterisirea lui Filaret a fost recunoscută de către toate patriarhiile ortodoxe, inclusiv a Constantinopolului

Proorociile cuviosului Lavrentie despre ereziile şi dezbinările din Biserica Ucraineană

      Părintele cel iubitor ne spunea nouă: ”Când va apărea puţină libertate, bisericile, mănăstirile se vor deschide şi vor fi restaurate, atunci toate învăţăturile înşelătoare vor ieşi la suprafaţă împreună cu dracii şi ateiştii tainici (catolicii, uniaţii, ucrainenii-de sine sfinţiţi şi alţii) şi în Ucraina, cu mare îndârjire, se vor năpusti asupra Bisericii Ortodoxe Ruse, împotriva unităţii şi sobornicităţii ei. Aceşti eretici vor fi sprijiniţi de puterea cea fără de Dumnezeu, iar apoi vor lua cu de-a sila de la ortodocşi bisericile şi-i vor bate pe cei credincioşi. Atunci Mitropolitul Kievului (nu este vrednic de acest nume) împreună cu adepţii săi – arhierei şi ierei – foarte puternic vor zdruncina Biserica Rusă. Lumea întreagă se va uimi de nelegiuirea lui şi se va înspăimânta. El se va duce în veşnica pierzare, precum Iuda*. Însă toate aceste defăimări şi învăţături înşelătoare vor dispărea din Rusia şi va fi Una singură Biserică Ortodoxă Rusă”.

Protoiereul Alexandr (Kraskovski),

schiarhimandritul Antonie şi ieroschimonahul Teodosie

 *Cuvintele prooroceşti ale Cuviosului se împlinesc în zilele noastre, mai ales în privinţa Bisericii Ucrainene. Cu adâncă nelinişte duhovnicească suntem nevoiţi să cităm Actul de lepădare de la Biserică a monahului Filaret (Denisenko), fostul Mitropolit al Kievului, care a aruncat în dezbinare multe suflete: „Sfinţitul Sobor Arhieresc a făcut aprecierea activităţii antibisericeşti a monahului Filaret (Denisenko), acesta fiind lipsit de toate gradele preoţeşti de Acţiunea Judecătorească a Soborului Arhieresc de la 11 iunie 1992 şi atenţionat de Soborul arhieresc din 1994 că „dacă va mai continua... fărădelegile, va fi lepădat de Biserică prin anatemizare”. Sfinţitul Sobor Arhieresc este nevoit să constate cu durere, că monahul Filaret n-a luat aminte la adresarea Bisericii-mame care îl chema la pocăinţă şi, în răstimpul dintre soboare, şi-a continuat activitatea schismatică (de dezbinare), pe care a răspândit-o departe de hotarele Bisericii Ortodoxe Ruse, contribuind la aprofundarea schismei în Biserica Bulgară şi primind în comuniune schismatici ale altor Biserici Locale, ignorând în mod criminal interdicţiile întemeiate din partea puterii bisericeşti legale – lipsirea de cinul bisericesc, – el continua să săvârşească slujbe blasfemiatoare şi hirotonii nelegiuite; neavând cin preoţesc, monahul Filaret, spre ispita multora, a îndrăznit să se numească „patriarh al Kievului şi al întregii Rusii şi Ucraine” (în vreme ce vechea catedră a Kievului este ocupată în mod legal de către Întâistătătorul Bisericii Ortodoxe Ucrainene, care se află în comuniune canonică cu Biserica Ortodoxă Rusă şi prin ea cu toată Biserica Ortodoxă Universală), continuând prin acţiunile sale criminale să aducă daune Ortodoxiei din Ucraina. Date fiind cele expuse mai sus, Sfinţitul Sobor Arhieresc în temeiul pravilei Apostoleşti 28 care spune: „Dacă un episcop, sau preot, sau diacon, fiind afurisit cu dreptate pentru fărădelegi vădite va îndrăzni să se atingă de slujirea care cândva i-a fost încredinţată, unul ca acesta să fie cu totul lepădat de la Biserică”, la fel şi conform pravilei a 14-a a Soborului din Sardichia, pravilei a 4-a a Soborului din Antiohia şi pravilei a 88-a a Sfântului Vasile cel Mare, într-un glas confirmă: monahul Filaret (Mihail Antonovici Denisenko) să fie lepădat de Biserica lui Hristos. Să fie dat anatema înaintea întregului popor (Aнафемa. История и XX век, 1998, pag. 396–397) – nota alcăt.

(Text preluat din cartea “Staretii despre vremurile de pe urma”, pag. 36-37)

 *      *      *

Biserica Ortodoxă din Ucraina. Ortodoxia din Ucraina se află, la sfârşitul mileniului al doilea, scindată în trei Biserici:

a) Biserica Ortodoxă Autonomă care a obţinut, la 28 octombrie 1990, tomosul de recunoaştere a autonomiei din partea Patriarhiei Moscovei. Primat oficial al acestei Biserici este mitropolitul Vladimir Saboclau (ales la 21 mai 1992).

b) Biserica Ortodoxă Autocefală datează din anii 1919-1920, fiind reorganizată în 1943, sub ocupaţie germană. După încheierea celui de-al doilea Război Mondial, această Biserică a reintrat sub jurisdicţia Bisericii Ruse.

Primat al Bisericii Ortodoxe Autocefale a Ucrainei a fost ales de Sinodul acestei Biserici la Kiev (7 septembrie 1993) preotul Dimitri Yarema, care a reactivat Biserica după 1989. Nu este recunoscută canonic de nici una dintre Bisericile Ortodoxe, dar i se îngăduie să activeze. Are în jur de 800 de parohii.

c) Biserica Ortodoxă Autocefală „Patriarhia Kievului". Este întemeiată în anul 1992 de fostul mitropolit al Kievului, Filaret Denisenko (coborât la treapta de laic de către Sinodul ucrainean din 27 mai 1992) şi de unii partizani ai săi, precum şi de autorităţile ucrainene. Bisericile Ortodoxe n-au recunoscut această Biserică.

(Fragment din „Istoria Bisericeasca Universala, curs la Facultatea de Teologie Ortodoxa din Moldova, Chisinau 2006, pg. 95) - mentionam ca la data cand a fost scris acest curs inca traia mitropolitul Vladimir Saboclau al Ucrainei. Sinodul condus de acesta este singurul recunoscut de toate patriarhiile ortodoxe din lume. Dupa trecerea sa la cele vesnice sinodul Bisericii Ortodoxe Ucrainiene a ales in scaunul de mitropolit pe Onufrie Berezovshi.

*     *     *

Autocefalia canonica ucraineana sub semnul intrebarii:

       “Patriarhia” creata de Filaret Denisenco este considerate de Biserica Ortodoxa mondiala ca fiind o secta (schismatica) si nu este recunoscuta de nici o Biserica Ortodoxa din lume. Slujbele facute in “Biserica” lui Filaret nu sunt valide. Nici o Biserica Ortodoxa din lume nu recunoaste botezul, hirotoniile, cununiile etc savarsite in secta lui Filaret de la Kiev.

       Datorita schismaticului Filaret, Biserica canonica din Ucraina nu opteaza pentru autocefalie. Cuvantul “autocefalie” poate duce la confuzii intre ortodocsii din Ucraina. Daca, Biserica Ortodoxa Ucraineana, care in prezent functioneaza ca mitropolie in cadrul Patriarhiei Ruse (dar cu autonomie destul de mare), ar cere sa fie recunoscuta de catre patriarhiile ortodoxe ca autocefala, s-ar risca sa se ajunga la confuzii deoarece secta lui Filaret Denisenco poarta acelasi nume. A se vedea ce spun ierarhi ai Bisericii Ortodoxe din Ucraina:

http://karadeniz-press.ro/kara/patriarhia-rusa-cheama-la-%E2%80%9Epax-ortodoxa%E2%80%9D/

http://www.biserici.org/index.php?menu=EVEU&id=41334

http://lacasuriortodoxe.over-blog.com/article-34655104.html

Schismaticul Filaret cere arme de la americani pentru Ucrainieni impotriva Rusiei

http://ortodox.md/monitorizarea-presei/conducatorul-bisericii-ortodoxe-ucrainene-schismatice-cere-arme-de-la-statele-unite/

Filaret pactizeaza cu catolicii impotriva ortodoxiei canonice subminand Biserica Ortodoxa Rusa:
 http://astradrom-filiala-bihor.blogspot.ro/2015/03/schismaticul-filaret-denisenco-de-la.html

*     *     *

Fostul mitropolit Filaret Denisenco al Kievului era si agent al KGB sub numele de cod „Antonov" (vezi: “Spioni in sutana” de Vasile Dumitru Fulger, ed. Aldo Press, Bucuresti 2008, pg 243). Dupa cresterea influentei politice a SUA asupra Ucrainei, schismaticul Filaret a rupt legaturile cu KGB-ul.

Razvan Draganciu 

(profesor de religie)

Minune cutremurătoare pe mormântul Cuviosului Paisie!

marţi, 17 februarie 2015

Autor: Perivolipanagias

 „De la vârsta de 12 ani am suferit din cauza unui demon. Viaţa mea devenise un martiriu. După exorcismele pe care mi le citeau mă simţeam ca şi când m-ar fi bătut.

În prima sâmbătă a postului, în anul 1995, părintele meu duhovnicesc a planificat să facem o priveghere la Suroti.

Înainte de a începe am simţit un război crunt. Toată privegherea nu am simţit  deloc somnolenţă.  Eram jos în centrul bisericii, iar de jur împrejurul meu erau maicile. S-a încheiat privegherea şi au început să citească slujba de sfinţire a apei. M-am sălbăticit foarte tare. M-au dus să sărut moaştele Sfântului Arsenie.

Era prima dată, o spun şi mă cutremur, când am simţit si o ardere trupească. La final m-am întors şi am spus „Pa-i…, Pa-i…”. M-a întrebat egumena: „Paisie?” şi am dat din cap că da. Atunci m-am sălbăticit foarte tare, am început să chiui, m-au dus la mormânt şi acolo am strigat de trei ori „Sfânt”.

În timp ce voiam şi încercam să plec m-au prins şi… cu forţa m-au întins pe mormântul Staretului cu faţa în sus. L-am văzut atunci pe Staret că se ridică de la mijloc în sus ca şi când s-ar trezi din somn, nu ca mort. Era exact acelaşi cu barba şi rasa sa. A fost chestiune de secundă.

Mi-a atins fruntea cu mâna şi în aceeaşi clipă am văzut cum iese un fum negru din gura mea. M-am liniştit complet, dar durerea trupească nu m-a părăsit imediat. Am adormit şi de durere m-am trezit spunând „Mă doare tare”.

Timp de 40 de zile insa am simţit o aşa mare bucurie că plângeam de bucurie. Poate că a fost prea îndrăzneţ ceea ce am spus: „Dumnezeul meu, chiar dacă toată viaţa mea mă voi chinui ca mai înainte, e de ajuns să simt din nou fie şi pentru un minut această bucurie”.

traducere: PLF, sursa: romfea.gr

sursa: Pelerin Ortodox 

Centrul Cultural German aruncă o cruce ortodoxă la coşul de gunoi. Valeriu Gafencu şi Gavrilă Ogoranu sunt consideraţi „extremişti de dreapta” FOTO

Centrul Cultural German a început ieri, la Cluj Napoca, Expoziţia „Pentru o democraţie activă – împotriva extremismului de dreapta!“, eveniment ce se va desfăşura până pe 22 martie.

Organizatorii au ales să promoveze expoziţia printr-un afiş în care crucea ortodoxă în stil maramureşean este aruncată la coşul de gunoi, alături de svastica nazistă şi nişte gratii în miniatură.
Crucea ortodoxă maramureşeană sau celtică este un vechi simbol al creştinismului românesc, fiind prezentă pe foarte multe biserici din spaţiul ortodox şi nu numai. Mai mult, în centrul Bucureştiului, în Piaţa Romană, s-a ridicat o cruce ortodoxă maramureşeană în memoria celor căzuţi în timpul evenimentelor din decembrie 1989(Foto jos).

În cadrul expoziţiei, cei de la Centrul Cultural German au ales să posteze câteva fotografii cu „legionari notorii”, unul dintre aceştia fiind Valeriu Gafencu, cel considerat „Sfântul Închisorilor” de către Nicolae Steinhardt.  Gafencu a murit în închisorile comuniste, fiind unanim apreciat pentru comportamentul său creştinesc. În timpul detenţiei, Gafencu a vorbit explicit împotriva violenţei şi a fanatismului.

Alături de Gafencu este şi fotografia omului care simbolizează rezistenţa anti-comunistă din România, Ion Gavrilă Ogoranu, considerat şi el „extremist de dreapta”.

Atât Gafencu, cât şi Ogoranu nu au fost membri ai Mişcării Legionare, ci doar ai Frăţiilor de Cruce, organizaţie de tineret pentru elevii de liceu. În această organizaţie a activat şi fostul mitropolit al Ardealului, ÎPS Bartolomeu Anania, acesta explicând că în Frăţiile de Cruce nu se făcea politică.
„Mărturisesc însă că în „Frăția de Cruce” din Seminar nu se făcea politică, nici antisemitism, ci doar educație, și că nu am avut de învățat decât lucruri bune: iubire de Dumnezeu, de neam și de patrie, corectitudine, disciplină în muncă, cultivarea adevărului, respect pentru avutul public, spirit de sacrificiu.”, scris ierarhul în memoriile sale.

Lui Gafencu i se impută ca vină o acţiune de nesupunere civică, acesta fiind învinuit că a incitat elevii ai Liceului Naţional, Liceul Internat şi Liceul de Fete ”Oltea Doamna” să intre în grevă şi să suspende cursurile în timpul rebeliunii legionare. Pentru această faptă, Gafencu a fost condamnat la trei luni şi o zi de închisoare.

Ogoranu este acuzat că a înfiinţat, în 1990, Partidul Pentru Patrie.

Organizatorii evenimentului de la Cluj sunt cei de la Friedrich-Ebert-Stiftung Romania și Institutul Național pentru Studierea Holocaustului din România „Elie Wiesel“. Reamintim că fundaţia în cauză a realizat un studiu despre tinerii români cu rezultate controversate.

sursa: activenews.ro