Controversatul episcop Petru Musteață din Republica Moldova a cumpărat funcția și harul de ierarh cu 400.000 euro. Hirotoniile si slujbele făcute de acesta sunt valide în fața lui Dumnezeu?

Nu se știe de unde a avut Petru Musteață o sumă așa de mare, dar se știe că este un apropiat al lui Plahotniuc și a lui Ilan Șor, ambii fiind implicați în propaganda rusă a partidelor socialiste din Basarabia. 

Antiromânismul și devotamentul față de politica de la Kremlin sunt evidente în acțiunile și declarațiile sale proruse și antiromânești.

În mediul religios din România este susținut de ucenici ai mitropolitului Longhin Jar, de gruparea  nepomenitorilor și de părintele Savatie Baștovoi.

 

Conform unei stenograme din cadrul ședinței Sinodului Bisericii Ruse, întrunite la Moscova în 27 martie 2007, PS Petru Musteață recunoaște în fața Patriarhului că a dat suma de 400.000 euro pentru a fi hirotonit în treapta de episcop.

Vom publica, în cele ce urmează, o sinteză a unor articole din presa rusă făcută de Vlad Cubreacov (R. Moldova):

De câteva săptămâni, presa rusă scrie despre prețul în euro al functiei episcopale a lui Petru Musteață. Ziarele moscovite citează ședința recentă a Sinodului Bisericii Ortodoxe Ruse, în cadrul căreia Musteață ar fi declarat ca a plătit 400.000 euro pentru hirotonie. O comisie ecleziastică de la Moscova a început luni o ancheta la Mitropolia Moldovei. Preoții califică fenomenul cumpărării rangului bisericesc drept «simonie».

La 27 martie (2007 – nota noastră), Sinodul Bisericii Ortodoxe Ruse (BORu) s-a întrunit pentru prima dată în acest an. Programul întrunirii conținea câteva chestiuni contradictorii. Pe de o parte, cel puțin 12 monahi ortodocși ruși din secolul trecut au fost trecuți în lista celor sfinți, iar pe de altă parte, un alt monah, hirotonit în secolul XXI la Chișinău, a fost retras din funcția de episcop și retrimis la mănăstire.

Iată un fragment din articolul «Stingătorii de lumini ai Ortodoxiei», publicat în ziarul «Moskovskii Komsomoleț» la 12 aprilie 2007, cu privire la acest caz: «Episcopul Petru, a cerut cuvântul. I s-a oferit posibilitatea să se pronunțe. Dar el a adresat o singură întrebare, care i-a facut sa muțească pe membrii Sfantului Sinod: «Dar cine îmi va întoarce mie 400 000 de euro, pe care i–am plătit pentru hirotonia episcopală?» Doar Patriarhul și-a menținut echilibrul. El l-a intrebat pe episcopul obraznic: «Dar cui i-ați plătit această sumă?» Acela, privind cu devotament către mitropolitul Kiril (Gundiaev), a răspuns fără greș: «Mitropolitului Kliment (Kapalin).» Patriarhul, mirat, a decis să facă o concretizare: «Și cât ar fi asta în dolari?» Episcopul Petru, cu abilități în ale matematicii, a răspuns imediat: «520.000». Nimeni nu și-a pus întrebarea — de unde are un simplu episcop din Moldova atâția bani? Cu aceasta ședința Sinodului s-a închis».

Banii la Moscova, Comisia la Chișinău

Luni, la Chișinău, a sosit o comisie a BORu. Potrivit deciziei ședintei Sinodului din 27 martie curent, președinte al Comisiei a fost numit arhiepiscopul Alexii de Orehovo–Zuevo, însotit de episcopul de Saratov, Longhin, și de episcopul de Egorievsk, Mark. Potrivit aceleiași decizii a ședintei care s–a petrectut sub președinția Patriarhului Alexei al II–lea, această comisie va trebui să prezinte rezultatele în cadrul ședintei următoare a Sinodului. Până atunci, «să fie oprit temporar episcopul Petru de la conducerea eparhiei de Ungheni și Nisporeni» și «să rămână la mănăstirea Hâncu», cităm din același document oficial.

Solicitat de Zarul de Gardă să comenteze acest caz de oprire a episcopului Petru de la slujire și semnalele din presă cu privire la posibila procurare a fincției de episcop, secretarul Mitropoliei Moldovei, Vadim Cheibaș, ne–a declarat: «E o întrebare eronată. Dacă o adresați, vă faceți părtași ai acelei greșeli, nu are rost să răspundem. Nu avem un comunicat de presă pe această problemă, nu facem comunicate de presă pe orice temă.»

Cumpărătorii de har sfânt, dedați anatemei

Alți preoți din cadrul Mitropoliei Moldovei pe care i–am contactat s-au arătat sceptici față de succesele comisiilor de la Moscova. «Nu știu nimic despre această comisie. Nu am fost informați. Dar știu ca a mai fost o comisie, în toamna anului 2005, înaintea hirotonisirii lui Petru Mustață. Dacă acea comisie ar fi aplecat urechea la ce spuneau preoțiii, poate nu se ajungea la evenimentele din toamna lui 2006 de la Ungheni, Călărași, Nisporeni, și cu atât mai mult — la cele ce se spune acum despre cazurile de simonie», ne-a declarat părintele Vasile Ciobanu, adăugând că termenul de simonie provine de la numele lui Simon, cel care a încercat să cumpere de la Apostolul Petru harul divin, și pentru aceasta a fost dedat anatemei. «Nu pot să spun nimic despre acest caz, există comisia, care deține toate pârghiile ca să afle și să comunice adevărul», a mai adăugat părintele Vasile Ciobanu.

Ordinul Republicii, alături de ordinul rmn

Petru Mustață a fost hirotonit la 13 noiembrie 2005 de către insusi Patriarhul Alexei al II–lea al Rusiei, care a venit la Chișinău. Alexei al II–lea a vizitat Moldova doar de două ori, în 1990, când se destrăma Uniunea Sovietica și bisericile din fostele state sovietice au fost transferate sub jurisdicția Patriarhiei Moscovei și a întregii Rusii, și în toamna lui 2005 — pentru hirotonirea lui Petru Mustață. Cel de–al doilea eveniment a fost încărcat și de alte evenimente mai mici, cum ar fi înmânarea de înalte decorații bisericești pentru câțiva demnitari de stat, membri ai Partidului Comuniștilor. Astfel, Alexei al II–lea a înmanat ordinul Sf. Kneaz Dmitrii Donskoi președintelui Voronin, precum și lui Marian Lupu și Vasile Tarlev, în cadrul unei vizite la Mitropolia Chișinăului și a întregii Moldove. La toate ceremoniile oficiale au asistat mai mulți mitropoliți și episcopi din Federația Rusă, dar și episcopul de Dubăsari, Iustinian, care poartă și el multe decorații bisericești, dar și Ordinul rmn, înmanat de Igor Smirnov. În cadrul aceleiași vizite, Vladimir Voronin a înmanat Ordinul Republicii lui Alexei al II–lea.

Arhimandritul Petru a fost hirotonit în episcop de Nisporeni, vicar al Mitropoliei de Chișinău, fără să i se fi repartizat și episcopia. În povața sa pastorală adresată personal lui Petru Mustață, Patriarhul BORu a declarat deschis că episcopul nu primește un domeniu prea extins de activitate, dar noul cin bisericesc îl obligă la foarte multe. «Preasfințite episcop Petru! Necunoscute sunt căile pe care ne duce Dumnezeu pe fiecare dintre noi la îndeplinirea celor sfinte (…) Hirotonisirea în episcop s-a săvârșit printr–o minune a voinței lui Dumnezeu.(…) Slujirea de episcop te obligă la responsabilitate în fața lui Dumnezeu și a credinciosilor, în fața Bisericii și a Patriei. Episcopul trebuie »să apere nelegiuitorul de calea fărădelegii, ca să rămână viu« (Iez.3.18). Episcopul trebuie să aibă o inimă care s-ar adresa tuturor cu dragoste, care rabdă și face milostenie, care nu invidiază, care nu se dedă mândriei, dezmățului, nu își caută partea sa, nu se irită, nu zămislește rele, nu se bucură de nedreptăți, ci se bucură de adevăr.»

«Să iubești turma duhovnicească ca pe tine»

Scrisoarea trimisă de cateva zeci de preoți la Patriarhia Rusă cu câteva săptămâni înainte de venirea lui Alexei al II–lea la Chișinău a fost uitată. Iar peste câteva luni, ÎPS Vladimir a adresat o altaă scrisoare Înaltului Scaun de la Moscova în care cere permisiunea de a crea pe teritoriul R. Moldova Eparhia de Ungheni și Nisporeni, din care vor face parte 100 de biserici și 8 mănăstiri. În același mesaj s-a cerut ca «Episcop de Ungheni și Nisporeni să fie numit preasfinția sa Petru, Episcop de Nisporeni».

Peste cateva zile linistea parohiilor din această zonă a fost tulburată de evenimente triste pentru istoria ortodoxiei din Moldova. Deși Alexei al II-lea i-a spus personal lui Petru Musteață «să iubești turma duhovnicească ca pe tine însuți, și dacă va trebui – să îți dai și sufletul pentru ea», au apărut reportaje în care Petru Musteață a intrat cu forța în biserici, cauzând conflicte și violențe. În scurt timp, câteva zeci de parohii au declarat că vor părăsi Mitropolia Moldovei din cauză că episcopul Petru nu «corespunde normelor etice ale unui duhovnic». Oamenii purtau pancarde pe care scria: «Nu iubitorului de arginți!» și «Opriti simonia!».

Au urmat discușii nu doar în cancelariile duhovnicești de la Chișinău și Moscova, ci și în cele politice. Primarii localităților din această zonă au declarat că nu vor permite ca bisericile să treacă de sub jurisdicția Patriarhiei Moscovei sub cea a Bisericii Ortodoxe Române. Au fost sesizate mai multe cazuri în care primarii refuzau să elibereze preoților certificate de înregistrare a parohiilor.

Și Episcopul Iustinian, cetateanul F. Ruse, cu studii la București, care slujește de peste 10 ani în Transnistria, a criticat initiativa preoților din Moldova de a nu se supune episcopului «imoral» Petru. El a declarat: «Latura morală a episcopului Petru nu i-a interesat pe acești preoți până la ridicarea lui în cin de episcop al Eparhiei de Ungheni. De aici reiese că protestele și declarațiile de a trece la întreținerea Bisericii Ortodoxe Române nu înseamnă decât o încordare artificală a situației și șantaj ordinar, care contravine unității bisericești și intereselor Mitropoliei.»

Părintele Vasile Ciobanu susține că problema dată a fost pusă în discuție în repetate rânduri, dar aceasta și alte situații ar avea o unică soluție. «Crearea unei sinodalități în Moldova, din care ar face parte atât ierarhii bisericii, cât și reprezentanții enoariașilor, și unde s-ar pune în discuție problemele noastre. Acesta ar fi un organ deliberativ, pe care nu îl avem. Acum toate deciziile cu privire la bisericile din Moldova se iau la Moscova», a mai spus părintele Vasile, adăugând că un asemenea sfat bisericesc ar ajuta și la elucidarea unor eventuale cazuri de simonie.

40 de slujbe financiare la Moscova?

Am solicitat opinia economiștilor cu privire la transparența cheltuirii banilor proveniți din donațiile creștinilor. Potrivit statutului Mitropoliei Moldovei, circa 20 la suta din veniturile parohiilor sunt transferate pe contul Mitropoliei.

«Potrivit art. 32 al Legii cultelor, activitatea economico-financiară a instituțiilor religioase se află sub controlul statului. Deci autoritățile statului ar trebui să cunoască, probabil, despre această situație. Mă întreb cum s-a făcut de facto acest transfer de 400.000 de euro la Moscova. Transferurile bancare din Moldova în sume ce depășesc 500 (cinci sute) de dolari pot avea loc doar în cazuri foarte limitate. Iar în acest caz e vorba, se pare, de bani cash. Un cetățean al R. Moldova poate scoate legal din țară nu mai mult de 10.000 de unități convenționale în timpul unei ieșiri. Se pare că ar fi fost nevoie de 40 de ieșiri cu acești bani, dar autoritățile vamale și-ar fi pus întrebări. Am citit și eu aceste articole în presa rusă despre cei 400.000 de euro plătiți pentru funcția de episcop, dar ca economist nu prea am vreun răspuns la posibilitatea acumulării acestor bani și a transferării lor la Moscova», a declarat Veaceslav Ioniță, expert în finanțe al IDIS «Viitorul».

La Serviciul de Stat al Cultelor am fost informați că nu se cunosc date suplimentare la cazul controlului efectuat de Sinodul de la Moscova la Chișinău. «Biserica e desparțită de stat și ei au treburile lor interne, în care nu putem avea nici un amestec», am fost informați de către Tatiana Pleșca, director adjunct al Serviciului Cultelor.

Sursa: Ziarul de gardă

* * *

Свечегасы православия

Сколько стоит место епископа?

Наши предки полушутливо, полупрезрительно называли свечегасами пономарей или церковных старост. В их обязанности входило гасить свечи после богослужения. Сегодня гасят свечи Православия не пономари, а архиереи. Трудно было представить себе в советские годы, чтобы открыто публиковались журналы заседаний Священного Синода. Эта структура до сих пор остается одной из самых закрытых. Всего-навсего 7 человек входят в число постоянных его членов. После крушения СССР не сразу, но постепенно было принято решение публиковать журналы заседаний, чтобы простые христиане — духовенство, монахи и миряне могли узнать, какие решения за высокими стенами принимает “митрополитбюро”.
     
     Но не самый хитроумный из постоянных членов Синода, митрополит Кирилл (Гундяев), в разгар разгула демократии все же остерег коллег и внес предложение кое-что оставлять за скобками. То есть некоторые решения и суждения не выносить на всеобщее обозрение. Недавнее заседание Синода, прошедшее в конце марта, подтвердило правоту митрополита Кирилла. Рассматривалось дело молдавского епископа Ниспоренского Петра (Мустяцэ). И дело-то никчемное, и вопрос пустяковый. В ноябре 2005 года внушительная делегация под руководством патриарха Алексия II отправилась в Молдавию. В Молдавии всего три епархии и, соответственно, три епископа. Решили рукоположить четвертого, того самого Петра. А молдавские епископы взбунтовались: мол, вообще уйдем в Румынию, под румынского патриарха. Не нравился им нетрадиционный Петр.
     Митрополит Кирилл, бессменный глава внешнеполитического ведомства Русской Церкви, сумел убедить патриарха в необходимости для Молдавии четвертого епископа. Приехали, сделали Петра епископом Ниспоренским. Но после отъезда величественной делегации из Москвы взбунтовалась паства. 35 приходов из 39 все-таки ушли под румынского патриарха. Спустя же полтора года после того, как Петр стал епископом, синодалы стали решать, что же делать с этим горе-иерархом. И решили отправить его на исправление в монастырь, а в Молдавию послать комиссию, которая должна расследовать “подвиги” Петра. Поскольку времена демократические, то на заседание Синода пригласили самого Петра и огласили ему приговор.
     И вот тут-то произошло то, о чем заранее подумал много лет назад проницательный владыка Гундяев. Епископ Петр по простоте душевной попросил слова. Ему дали высказаться. Но он задал только один вопрос, повергший членов Синода в онемение: “А кто мне вернет 400 тысяч евро, которые я заплатил за епископскую хиротонию?” Самообладание сохранил только патриарх. Он спросил обнаглевшего епископа: “А кому вы заплатили эту сумму?” Тот, преданно взглянув на митрополита Кирилла, без запинки ответил: “Управляющему делами, митрополиту Клименту (Капалину)”. Изумленный патриарх решил уточнить: “А сколько это будет в долларах?” Епископ Петр, искушенный в математике, мгновенно ответил: “520 тысяч”. Ни у кого не возникло вопроса — откуда у простого молдавского епископа такие деньги. На этом заседание Синода закрыли. Основной конкурент митрополита Кирилла оказался по уши в грязи.
     Когда об этом скандале узнал один российский бизнесмен, он простодушно воскликнул: “Значит, за 10 лимонов долларов я могу стать патриархом!” Явно не православный бизнесмен! Он очень далек от церковной византийской политики. Спустя неделю в Отделе внешних церковных связей многомудрые православные дипломаты решили облечь этот непристойный скандал в благородные одежды. Якобы на прием к митрополиту Клименту пришли два сотрудника ОВЦС — священник Николай Балашов и епископ Егорьевский Марк. Дверь была приоткрыта (ха-ха!), и они будто бы услышали, как епископ Петр требовал у митрополита Климента вернуть ему 400 тысяч евро. Они-то и предали огласке случайно подслушанный скандал.
     Вот такие высокохудожественные сочинители трудятся в ОВЦС. Но дело не в этом. Важно другое: если митрополит Кирилл (Гундяев) так усиленно копает под митрополита Климента (Капалина), значит, не правы те, которые говорят о застое в Русской Церкви. Под корой внешнего благочиния жизнь кипит в нашей Церкви. Идет борьба. Конечно, печально, что порой она принимает такие уродливые формы. Но что на зеркало пенять?

Автор: СЕРГЕЙ БЫЧКОВ

Sursa: Московский Комсомолец din 12.04.2007

* * *

Ну пролетел епископ Петр, „по ветру фанерой”, попал, на $ 520 000.00, а с кем не бывает ?

Драгоценный дар епископского служения в Русской церкви Московского Патриархата. 

Епископ  Унгенский и Ниспоренский Петр  потребовал  от Митрополита Климента (MП)  вернуть ему  400 000.00 Евриков (~ 520.000.00 USD) , проплаченные ему за архиерейскую хиротонию. –  Хрен с этой хиротонией,  но деньги то как вернуть ?

____________________________________________________________________________________________________ Пишет pavlos1 (</a></font></b></a></a></font></b></a>pavlos1) @ 2007–03–29 13:51:00 Via http://guest-2.livejournal.com/

Скандал в приличном семействе !

Журнал №32 о положении дел в Унгенской и Ниспоренской епархии.

ИМЕЛИ СУЖДЕНИЕ:

Заслушав сообщение Преосвященного митрополита Кишиневского и всея Молдавии Владимира, епископа Кагульского и Комратского Анатолия и епископа Унгенского и Ниспоренского Петра, после всестороннего обсуждения вопроса

ПОСТАНОВИЛИ:

1. Направить комиссию для исследования ситуации в Унгенской и Ниспоренской епархии в следующем составе:

1) архиепископ Орехово-Зуевский Алексий (глава комиссии),

2) епископ Саратовский и Вольский Лонгин,

3) епископ Егорьевский Марк;

2. Указанной комиссии представить результаты работы на следующее заседание Священного Синода;

3. Временно приостановить полномочия епископа Петра по управлению Унгенской и Ниспоренской епархией, препоручив управление епархией митрополиту Кишиневскому и всея Молдавии Владимиру;

4. Преосвященному епископу Петру до окончания работы комиссии и вынесения решения Синода Русской Православной Церкви пребывать в монастыре Хынку.
А предшествовало этому решению следующее:
когда Петра начали допрашивать синодальные старцы о ситуации в епархии и после выслушивания противоположной точки зрения с разыми увещеваниями Петру, Митрополит Кишиневский предложил временно отстранить его от кафедры. И тут, наверное, в первый и последний раз Епископ Московской Патриархии набросился словесно на Митрополита Владимира, а также потребовал от Митрополита Климента вернуть 400 000 евро, проплаченные ему за хиротонию!

БОЖЕ мой! В какое время мы живем! Спаси нас, Господи, погибающих!

Sursa: https://sobor2006.livejournal.com/241399.html (29 martie 2007)

 

Post-scriptum: Nu ne-am fi amintit de acest caz al hirotoniei contra 400 000 de euro dacă Petru Musteață, acest apropiat al lui Vladimir Planotniuc, făcut de ruși arhiepiscop de Ungheni și Nisporeni, nu ar fi dezgropat securea războiului și nu s-ar fi dedat recent, în nestăpânire, unui nou atac furibund împotriva Mitropoliei Basarabiei (Patriarhia Română).

 

 

Sursa: https://cubreacovblog.wordpress.com/2023/08/30/episcopul-simonit-cu-400-000-de-euro-sau-ce-scria-presa-de-la-moscova-si-chisinau-despre-petru-musteata-in-2007/